« Corpus Hermeticum » : différence entre les versions
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| auteur = Hermès Trimègiste | | auteur = Hermès Trimègiste | ||
| apparence = 22 stèles | | apparence = 22 stèles (originale, copies)<br/>livre manuscrit (traduction, 1463)<br/>livre imprimé (traduction, 1471) | ||
| datecreation = 1500 avant J.-C. | | datecreation = 1500 avant J.-C.<br/>IIIe siècle (copies)<br/>1463 (traduction)<br/>1471 (impression princeps) | ||
| artocculte = [[Haute Magie]]<br/>[[Oeuvre au Noir]] | | artocculte = [[Haute Magie]] (N1)<br/>[[Oeuvre au Noir]] (N4) | ||
| langues = Enochéen (originale)<br/> Grec (copies) | | langues = Enochéen (originale)<br/> Grec (copies)<br/>Latin (traduction) | ||
| rareté = 2O (originale)<br/>15 (copies gréco-romaines) | | rareté = 2O (originale)<br/>15 (copies gréco-romaines) | ||
| lisibilité = 17 | | lisibilité = 17 | ||
| bonus = Haute Magie +10<br/>Magie +30 | |||
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[[Fichier:Corpus_Hermeticum.jpg|thumb|right|Le Corpus Hermeticum édité en latin par Marsile Ficin en 1471]] | [[Fichier:Corpus_Hermeticum.jpg|thumb|right|Le Corpus Hermeticum édité en latin par Marsile Ficin en 1471]] | ||
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22 stèles de pierre gravées (8 pour l' | 22 stèles de pierre gravées (8 pour l'Asclépius et 14 pour le Pimandre), dépositaires des enseignements d'Hermès Trimègiste lui-même. L'œuvre vaut donc tant par son contenu ésotérique, typique du Compromis égyptien, que par sa nature de [[focus]]. | ||
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* Ammoniac acoustique | * Ammoniac acoustique | ||
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[[Magie (supplément)|Magie]], p. 105<br/> | [[Magie (supplément)|Magie]], p. 105<br/> | ||
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Dernière version du 27 février 2024 à 21:32
Corpus Hermeticum
22 stèles de pierre gravées (8 pour l'Asclépius et 14 pour le Pimandre), dépositaires des enseignements d'Hermès Trimègiste lui-même. L'œuvre vaut donc tant par son contenu ésotérique, typique du Compromis égyptien, que par sa nature de focus.
En première édition, il s'agit d'un focus de Haute Magie contenant les sortilèges suivants :
- Danse la pluie, dans les tranches des stèles
- Déplacement chthonien, dans les gravures
- Tromperie infâme, dans les masses respectives des stèles
- Libération de la grêle, dans le motif des tranches lorsque toutes les stèles sont assemblées
- Pureté du Pentacle, dans les inscriptions énochéennes
- Peau de caméléon, dans les surfaces des stèles
En quatrième édition, la traduction en latin de Marsile Ficin est évoquée, destinée à Cosme de Médicis en 1463. Il s'agit d'un focus d'Alchimie qui contient les formules d'Oeuvre au Noir suivantes:
- Ammoniac acoustique
- Circulation de l'esprit de Babel
- Esprit de la fontaine mémorielle
Références dans les suppléments suivants
Magie, p. 105
Nephilim IV - Codex de l'Air, p.21