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Le texte original est perdu, seule subsiste la version assemblée par le disciple du [[Cosmopolite]], [[Sendivogius]].
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Il s'agit d'un traité alchimique qui se veut théorique et pratique. Il était originellement accompagné de 12 gravures décrivants des instruments et des techniques opératoires.  
Il s'agit d'un traité alchimique qui se veut théorique et pratique. Il était originellement accompagné de 12 gravures décrivant des instruments et des techniques opératoires.  


S'y trouvent de précieux enseignements sur la constitution du laboratoire alchimique ainsi que des encouragements à poursuivre l'[[Oeuvre au Blanc]].  
S'y trouvent de précieux enseignements sur la constitution du laboratoire alchimique ainsi que des encouragements à poursuivre l'[[Oeuvre au Blanc]].  
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[[Livre de Base IV (supplément)|Nephilim IV - Codex du Feu]], p. 22<br/>
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[[Grimoire 3e Cercle (supplément)|Grimoire du 3e Cercle]], p. 112
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Dernière version du 27 février 2024 à 21:52

Nouvelle Lumière Chymique
Type de média Livre
Auteur Le Cosmopolite
Apparence inconnue (manuscrit original)
Date de création 1609
Lieu de parution Paris, France
Langues Français
Latin
Art occulte Oeuvre au Blanc
Processus Alkaest (N1/N2)
Voie royale (NL)
Rareté 15
Lisibilité 11
Bonus Oeuvre au Blanc + 10

Nouvelle Lumière Chymique

Le texte original est perdu, seule subsiste la version assemblée par le disciple du Cosmopolite, Sendivogius.

Il s'agit d'un traité alchimique qui se veut théorique et pratique. Il était originellement accompagné de 12 gravures décrivant des instruments et des techniques opératoires.

S'y trouvent de précieux enseignements sur la constitution du laboratoire alchimique ainsi que des encouragements à poursuivre l'Oeuvre au Blanc.


En première édition, il contient les formules de Vapeur suivantes :

  • Précipitation des éclats aurifères, notre aimant possède un centre caché, abondant en sel, lequel sel, dans la sphère de la lune, est le menstrue qui a le pouvoir de calciner l'or.
  • Dislocation des horizons d'enluminure, de l'Occident avance-toi à travers les ténèbres, vers le Septentrion ; altère le mari et la femme entre l'hiver et le printemps ; change l'eau en une terre noire, et élève-toi, à travers des couleurs variées vers l'Orient où se montre la pleine lune. Après le purgatoire apparaît le soleil blanc et radieux ; c'est l'été après l'hiver ; le jour après la nuit.
  • Exhalaison de l'odeur de sainteté, il faut commencer au soleil couchant, lorsque le mari rouge et l'épouse blanche s'unissent dans l'esprit de vie pour vivre dans l'amour et dans la tranquillité, dans la proportion exacte d'eau et de terre.
  • Intuition des effluves passionnels, si l'on fait digérer de l'alkaest avec des fragments de bois de cèdre dans un vaisseau de verre bien scellé, tout se trouve changé en une substance semblable à du lait.
  • Révélation du langage des oiseaux, je t'invoque toi le plus puissant dans la langue des oiseaux, celle des hiéroglyphes, des Juifs et des Egyptiens, celle des cynocéphales et des éperviers, la langue hiératique.
  • Oblitération de l'emblème charitable, la terre et l'eau se sont transformés en air, les ténèbres sont dispersées, la lumière s'est faite ; l'Occident est le commencement de la théorie : le principe de la destruction et compris en l'Orient et l'Occident.


En quatrième édition, sa lecture permet d'apprendre les formules suivantes :


En cinquième édition, il s'agit d'un focus majeur de la Voie royale où sont exposées toutes sortes de formules flamboyantes et surprenantes.


Références dans les suppléments suivants


Alchimie, pp. 127-133
Nephilim IV - Codex du Feu, p. 22
Grimoire du 3e Cercle, p. 112

Voir aussi les concepts suivants


Alchimie, Alkaest, Cosmopolite, Oeuvre au Blanc, Sendivogius