Liturgie du Voile
La Liturgie du Voile ou Liturgie du Sacrifice est la Liturgie des Mystères du zénith et ses rites bouleversent la vie du Myste alors que l'initiation lui ouvre les yeux sur la réalité du monde occulte. Par la symbolique du voile et des eaux du Léthé, le Myste acquiert des connaissances occultes des cultes rendant grâce à Isis, le Titan du Zénith, mais perd ses propres souvenirs, le poussant dans un détachement du monde commun et dans une foi inébranlable en sa Liturgie, initiant en sept étapes.
Le rite du Premier Voile permet de tester l'esprit de l'Intégrant Myste en posant un premier voile rêche et épais sur ses yeux, lui montrant à quel point il est aveugle devant la vérité du monde. Il boit une gorgée du Léthé, le consacrant comme Adepte et le troublant au point que ses désirs sociaux et professionnels lui deviennent futiles. Devenu Honnête Aspirant à l'Echarpe de Limbes, il tente de s'isoler et de vivre dans la petite communauté de son culte.
Le rite du Deuxième Voile purifie l'Adepte, car le voile est tout aussi lourd mais encore plus étouffant, le faisant exsuder toutes ses impuretés. Il se débarrasse aussi de ce qu'il considère comme des poids sans importance, notamment sa famille. Par contre, la communauté des Mystères du Zénith devient sa famille d'accueil, qu'il est prêt à défendre bec et ongles en tant que Gracieux Héritier du Foulard Ancestral.
Le rite du Troisième Voile offre une nouvelle vie à l'Adepte sous un voile de coton. A travers celui-ci, le Myste n'aperçoit que des formes vagues, tels des souvenirs embrumés. L'Eau lustrale lave son esprit des souvenirs inutiles pour les remplacer par les savoirs de l'initiation incontournables pour un Décrypteur Extatique des Sublimes Symboles.
Le rite du Quatrième Voile couvre les yeux du nouveau Cultor d'un bandeau de dentelle, qui permet au Myste de voir les eaux du Léthé. Il lui est alors enseigné les origines de l'Eau lustrale et c'est en avalant à nouveau de cette eau, par choix, que le Seigneur Illuminé à la Cuirasse Dentelée abandonne sa personnalité pour gagner un nouveau nom, chuchoté par un rêve mystique dicté par Isis, et une haine sans précédent contre les Nephilim.
Le rite du Cinquième Voile voit le Pastophore complètement amnésique porter un voile de satin, lui permettant de percevoir de fugaces visions des temps immémoriaux. Il est initié aux récits mythiques de l'Arcane de l'Epée depuis l'Age d'Or et ingurgite des souvenirs de Nephilim. Il devient un Maître Mythique du Ruban Satiné, obsédé par l'idée de restaurer la grandeur des Mystères.
Le rite du Sixième Voile consacre le Hiérostole, maître des Reliques, en lui apposant un doux voile de soie sur les yeux et en lui faisant boire encore des eaux du Léthé, au point qu'il perd tout contact avec la réalité. En échange, le nouveau Magnifique Arpenteur Drapé de la Sainte Cape devient partie prenante de la Grande Année et bat le rappel des troupes du Fleuve.
Le rite du Septième Voile permet de retirer le dernier voile. Prêt, en tant que Hiérophore, à rejoindre Isis en Hadès et obtenir la sagesse qui sort de sa bouche. Le Myste est si puissant qu'il est nommé Monarque Absolu Voilé d'Or Astral et gardé à l'abri de la réalité du monde pour ne percevoir que sa face occulte.
La Liturgie du Voile utilise de nombreux symboles, notamment le Voile, qui évoque l'occulte et le dissimulé, avec une palette de couleurs évoquant la nécessité de fuir un endroit ou au contraire de se joindre à une communauté. D'autres signes, hérités de l'ancienne Egypte, abondent, tels que l'Ankh qui évoque la magie et les Nephilim, les Ailes offrant protection et secours ou l'Etoile qui évoque l'objectif final. On peut également croiser le Diadème, signe de consécration d'un lieu ou d'un objet, et le Trône, présentant le quartier général d'une Chapelle.
Références dans les suppléments suivants
Mystères, pp.39-41