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Livre des Douze Portes/Texte intégral (voir la source)
Version du 7 février 2026 à 17:01
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Texte intégral du '''[[Livre des Douze Portes]]''' de George Ripley (''The Compound of Alchemy or The twelve gates''), en trois langues (latin, anglais original, français en vers). | |||
{| style="text-align:left; vertical-align:top;" | class="wikitable" vertical-align:top;" | {| style="text-align:left; vertical-align:top;" | class="wikitable" vertical-align:top;" | ||
! Étape | ! Étape | ||
| Ligne 897 : | Ligne 899 : | ||
En ce chapitre bref, je t’ai donné le flambeau :<br /> | En ce chapitre bref, je t’ai donné le flambeau :<br /> | ||
Ta vraie Solution s’y tient, droite, sans faux.<br /> | Ta vraie Solution s’y tient, droite, sans faux.<br /> | ||
Va maintenant à la | Va maintenant à la troisième porte : celle-ci est sous ton drapeau ;<br /> | ||
La seconde est conquise : avance, et tiens ton pas nouveau.<br /> | La seconde est conquise : avance, et tiens ton pas nouveau.<br /> | ||
<br /> | <br /> | ||
| Ligne 1 191 : | Ligne 1 193 : | ||
<br /> | <br /> | ||
The end of the Third Gate.<br /> | The end of the Third Gate.<br /> | ||
| style="text-align:left; vertical-align:top;" | | | style="text-align:left; vertical-align:top;" | Séparation divise, et tranche avec raison,<br /> | ||
Le subtil du grossier, l’épais du fin frisson ;<br /> | Le subtil du grossier, l’épais du fin frisson ;<br /> | ||
Mais laisse à part la main, sa sotte incision :<br /> | Mais laisse à part la main, sa sotte incision :<br /> | ||
| Ligne 1 327 : | Ligne 1 329 : | ||
Ainsi l’œuvre se démêle, et devient son propre essor.<br /> | Ainsi l’œuvre se démêle, et devient son propre essor.<br /> | ||
<br /> | <br /> | ||
Ainsi la Porte est gagnée : | Ainsi la Porte est gagnée : Séparation est victoire ;<br /> | ||
Tu peux poursuivre plus avant, sans détour, sans histoire,<br /> | Tu peux poursuivre plus avant, sans détour, sans histoire,<br /> | ||
Vers la Porte de | Vers la Porte de Conjonction secrète, au cœur du manoir,<br /> | ||
Dans le Château intérieur qui mène au vrai pouvoir.<br /> | Dans le Château intérieur qui mène au vrai pouvoir.<br /> | ||
Suis mon conseil si tu veux aller vite et sans noir :<br /> | Suis mon conseil si tu veux aller vite et sans noir :<br /> | ||
| Ligne 1 340 : | Ligne 1 342 : | ||
| style="text-align:left; vertical-align:top;" | Post capitulum Separationis naturalis,<br /> | | style="text-align:left; vertical-align:top;" | Post capitulum Separationis naturalis,<br /> | ||
Quo elementa lapidis nostri disiunguntur,<br /> | Quo elementa lapidis nostri disiunguntur,<br /> | ||
Sequitur capitulum | Sequitur capitulum Coniunctionis secretae,<br /> | ||
Quae Naturas repugnantes ad perfectam unitatem iungit;<br /> | Quae Naturas repugnantes ad perfectam unitatem iungit;<br /> | ||
Sic eas nectit ut nulla ab altera effugere queat,<br /> | Sic eas nectit ut nulla ab altera effugere queat,<br /> | ||
| Ligne 1 379 : | Ligne 1 381 : | ||
<br /> | <br /> | ||
Sunt autem modi Coniunctionis nostri tres;<br /> | Sunt autem modi Coniunctionis nostri tres;<br /> | ||
Primus a Philosophis | Primus a Philosophis Diptativus vocatur,<br /> | ||
Qui inter agentem et patientem esse debet,<br /> | Qui inter agentem et patientem esse debet,<br /> | ||
Mas et femina, Mercurius et Sulphur vivus,<br /> | Mas et femina, Mercurius et Sulphur vivus,<br /> | ||
| Ligne 1 386 : | Ligne 1 388 : | ||
Et Coniunctionem nostram vere perficiet.<br /> | Et Coniunctionem nostram vere perficiet.<br /> | ||
<br /> | <br /> | ||
Secundus modus | Secundus modus Triptativus appellatur,<br /> | ||
Coniunctio ex tribus facta, ne luctentur,<br /> | Coniunctio ex tribus facta, ne luctentur,<br /> | ||
Ex corpore, anima, spiritu: Trinitas haec<br /> | Ex corpore, anima, spiritu: Trinitas haec<br /> | ||
| Ligne 1 396 : | Ligne 1 398 : | ||
Tertius modus, ultimus omnium,<br /> | Tertius modus, ultimus omnium,<br /> | ||
Quattuor Elementa simul iungit ut maneant;<br /> | Quattuor Elementa simul iungit ut maneant;<br /> | ||
Tetractivum certe Philosophi vocant,<br /> | |||
Praecipue Guido de Montano, cuius fama late patet.<br /> | Praecipue Guido de Montano, cuius fama late patet.<br /> | ||
Et ideo laudabilissimo more docet:<br /> | Et ideo laudabilissimo more docet:<br /> | ||
| Ligne 1 581 : | Ligne 1 583 : | ||
<br /> | <br /> | ||
The end of the Fourth Gate.<br /> | The end of the Fourth Gate.<br /> | ||
| style="text-align:left; vertical-align:top;" | Après la | | style="text-align:left; vertical-align:top;" | Après la Séparation (loi de séparation),<br /> | ||
Qui tranche nos éléments, sans vaine abrasion,<br /> | Qui tranche nos éléments, sans vaine abrasion,<br /> | ||
Vient la | Vient la Conjonction secrète, haute union,<br /> | ||
Qui joint les contraires en parfaite unison ;<br /> | Qui joint les contraires en parfaite unison ;<br /> | ||
Elle les noue si fort, sans fuite ni trahison,<br /> | Elle les noue si fort, sans fuite ni trahison,<br /> | ||
| Ligne 1 613 : | Ligne 1 615 : | ||
Paix du mélange parfait, sans autre dissension.<br /> | Paix du mélange parfait, sans autre dissension.<br /> | ||
<br /> | <br /> | ||
Ainsi | Ainsi Séparation engendre Conjonction sans trahison :<br /> | ||
Eau et Air, Terre et Feu, se joignent en communion.<br /> | Eau et Air, Terre et Feu, se joignent en communion.<br /> | ||
Mais pour que chaque élément en l’autre ait translation,<br /> | Mais pour que chaque élément en l’autre ait translation,<br /> | ||
| Ligne 1 622 : | Ligne 1 624 : | ||
<br /> | <br /> | ||
Or notre Conjonction a trois modes, trois leçons :<br /> | Or notre Conjonction a trois modes, trois leçons :<br /> | ||
Le premier, dit | Le premier, dit Diptatif, règle l’action :<br /> | ||
Entre agent et patient doit être la conjonction,<br /> | Entre agent et patient doit être la conjonction,<br /> | ||
Mâle et femelle, Mercure et Soufre vif en tension,<br /> | Mâle et femelle, Mercure et Soufre vif en tension,<br /> | ||
| Ligne 1 629 : | Ligne 1 631 : | ||
Et fait que la Conjonction s’accomplit sans déviation.<br /> | Et fait que la Conjonction s’accomplit sans déviation.<br /> | ||
<br /> | <br /> | ||
Le second mode est | Le second mode est Triptatif, plus haute intention :<br /> | ||
Conjonction de trois — corps, âme et esprit — en concordation.<br /> | Conjonction de trois — corps, âme et esprit — en concordation.<br /> | ||
Cette Trinité, tu dois la rendre Un, sans division :<br /> | Cette Trinité, tu dois la rendre Un, sans division :<br /> | ||
| Ligne 1 639 : | Ligne 1 641 : | ||
Le troisième enfin, le dernier de la tradition,<br /> | Le troisième enfin, le dernier de la tradition,<br /> | ||
Joint les quatre Éléments pour demeurer en adhésion :<br /> | Joint les quatre Éléments pour demeurer en adhésion :<br /> | ||
Les Sages le nomment | Les Sages le nomment Tétraptatif, ferme appellation,<br /> | ||
Et Guido de Montano l’enseigne avec renom et louange à foison.<br /> | Et Guido de Montano l’enseigne avec renom et louange à foison.<br /> | ||
En notre Conjonction, les quatre doivent, en proportion,<br /> | En notre Conjonction, les quatre doivent, en proportion,<br /> | ||
| Ligne 1 699 : | Ligne 1 701 : | ||
Va donc vers un autre mur du Château de Science et de raisons,<br /> | Va donc vers un autre mur du Château de Science et de raisons,<br /> | ||
De ce fort de Sagesse, aux hautes fondations,<br /> | De ce fort de Sagesse, aux hautes fondations,<br /> | ||
Afin d’entrer en la | Afin d’entrer en la cinquième porte, après ces stations.<br /> | ||
<br /> | <br /> | ||
Fin de la Quatrième Porte.<br /> | Fin de la Quatrième Porte.<br /> | ||
| Ligne 1 706 : | Ligne 1 708 : | ||
| style="text-align:left; vertical-align:top;" | Post capitulum Separationis naturalis,<br /> | | style="text-align:left; vertical-align:top;" | Post capitulum Separationis naturalis,<br /> | ||
Quo elementa lapidis nostri disiunguntur,<br /> | Quo elementa lapidis nostri disiunguntur,<br /> | ||
Sequitur capitulum | Sequitur capitulum Coniunctionis secretae,<br /> | ||
Quae Naturas repugnantes ad perfectam unitatem iungit;<br /> | Quae Naturas repugnantes ad perfectam unitatem iungit;<br /> | ||
Sic eas nectit ut nulla ab altera effugere queat,<br /> | Sic eas nectit ut nulla ab altera effugere queat,<br /> | ||
| Ligne 1 745 : | Ligne 1 747 : | ||
<br /> | <br /> | ||
Sunt autem modi Coniunctionis nostri tres;<br /> | Sunt autem modi Coniunctionis nostri tres;<br /> | ||
Primus a Philosophis | Primus a Philosophis Diptativus vocatur,<br /> | ||
Qui inter agentem et patientem esse debet,<br /> | Qui inter agentem et patientem esse debet,<br /> | ||
Mas et femina, Mercurius et Sulphur vivus,<br /> | Mas et femina, Mercurius et Sulphur vivus,<br /> | ||
| Ligne 1 752 : | Ligne 1 754 : | ||
Et Coniunctionem nostram vere perficiet.<br /> | Et Coniunctionem nostram vere perficiet.<br /> | ||
<br /> | <br /> | ||
Secundus modus | Secundus modus Triptativus appellatur,<br /> | ||
Coniunctio ex tribus facta, ne luctentur,<br /> | Coniunctio ex tribus facta, ne luctentur,<br /> | ||
Ex corpore, anima, spiritu: Trinitas haec<br /> | Ex corpore, anima, spiritu: Trinitas haec<br /> | ||
| Ligne 1 762 : | Ligne 1 764 : | ||
Tertius modus, ultimus omnium,<br /> | Tertius modus, ultimus omnium,<br /> | ||
Quattuor Elementa simul iungit ut maneant;<br /> | Quattuor Elementa simul iungit ut maneant;<br /> | ||
Tetractivum certe Philosophi vocant,<br /> | |||
Praecipue Guido de Montano, cuius fama late patet.<br /> | Praecipue Guido de Montano, cuius fama late patet.<br /> | ||
Et ideo laudabilissimo more docet:<br /> | Et ideo laudabilissimo more docet:<br /> | ||
| Ligne 1 947 : | Ligne 1 949 : | ||
<br /> | <br /> | ||
The end of the Fourth Gate.<br /> | The end of the Fourth Gate.<br /> | ||
| style="text-align:left; vertical-align:top;" | Après la | | style="text-align:left; vertical-align:top;" | Après la Séparation (loi de séparation),<br /> | ||
Qui tranche nos éléments, sans vaine abrasion,<br /> | Qui tranche nos éléments, sans vaine abrasion,<br /> | ||
Vient la | Vient la Conjonction secrète, haute union,<br /> | ||
Qui joint les contraires en parfaite unison ;<br /> | Qui joint les contraires en parfaite unison ;<br /> | ||
Elle les noue si fort, sans fuite ni trahison,<br /> | Elle les noue si fort, sans fuite ni trahison,<br /> | ||
| Ligne 1 979 : | Ligne 1 981 : | ||
Paix du mélange parfait, sans autre dissension.<br /> | Paix du mélange parfait, sans autre dissension.<br /> | ||
<br /> | <br /> | ||
Ainsi | Ainsi Séparation engendre Conjonction sans trahison :<br /> | ||
Eau et Air, Terre et Feu, se joignent en communion.<br /> | Eau et Air, Terre et Feu, se joignent en communion.<br /> | ||
Mais pour que chaque élément en l’autre ait translation,<br /> | Mais pour que chaque élément en l’autre ait translation,<br /> | ||
| Ligne 1 988 : | Ligne 1 990 : | ||
<br /> | <br /> | ||
Or notre Conjonction a trois modes, trois leçons :<br /> | Or notre Conjonction a trois modes, trois leçons :<br /> | ||
Le premier, dit | Le premier, dit Diptatif, règle l’action :<br /> | ||
Entre agent et patient doit être la conjonction,<br /> | Entre agent et patient doit être la conjonction,<br /> | ||
Mâle et femelle, Mercure et Soufre vif en tension,<br /> | Mâle et femelle, Mercure et Soufre vif en tension,<br /> | ||
| Ligne 1 995 : | Ligne 1 997 : | ||
Et fait que la Conjonction s’accomplit sans déviation.<br /> | Et fait que la Conjonction s’accomplit sans déviation.<br /> | ||
<br /> | <br /> | ||
Le second mode est | Le second mode est Triptatif, plus haute intention :<br /> | ||
Conjonction de trois — corps, âme et esprit — en concordation.<br /> | Conjonction de trois — corps, âme et esprit — en concordation.<br /> | ||
Cette Trinité, tu dois la rendre Un, sans division :<br /> | Cette Trinité, tu dois la rendre Un, sans division :<br /> | ||
| Ligne 2 005 : | Ligne 2 007 : | ||
Le troisième enfin, le dernier de la tradition,<br /> | Le troisième enfin, le dernier de la tradition,<br /> | ||
Joint les quatre Éléments pour demeurer en adhésion :<br /> | Joint les quatre Éléments pour demeurer en adhésion :<br /> | ||
Les Sages le nomment | Les Sages le nomment Tétraptatif, ferme appellation,<br /> | ||
Et Guido de Montano l’enseigne avec renom et louange à foison.<br /> | Et Guido de Montano l’enseigne avec renom et louange à foison.<br /> | ||
En notre Conjonction, les quatre doivent, en proportion,<br /> | En notre Conjonction, les quatre doivent, en proportion,<br /> | ||
| Ligne 2 065 : | Ligne 2 067 : | ||
Va donc vers un autre mur du Château de Science et de raisons,<br /> | Va donc vers un autre mur du Château de Science et de raisons,<br /> | ||
De ce fort de Sagesse, aux hautes fondations,<br /> | De ce fort de Sagesse, aux hautes fondations,<br /> | ||
Afin d’entrer en la | Afin d’entrer en la cinquième porte, après ces stations.<br /> | ||
<br /> | <br /> | ||
Fin de la Quatrième Porte.<br /> | Fin de la Quatrième Porte.<br /> | ||
| Ligne 2 071 : | Ligne 2 073 : | ||
|- | |- | ||
| style="text-align:left; vertical-align:top;" | cinquième porte : putréfaction | | style="text-align:left; vertical-align:top;" | cinquième porte : putréfaction | ||
| style="text-align:left; vertical-align:top;" | Nunc incipimus capitulum | | style="text-align:left; vertical-align:top;" | Nunc incipimus capitulum Putrefactionis,<br /> | ||
Sine quo nullum semen multiplicari potest,<br /> | Sine quo nullum semen multiplicari potest,<br /> | ||
Quae sola per continuam actionem perficienda est,<br /> | Quae sola per continuam actionem perficienda est,<br /> | ||
| Ligne 2 123 : | Ligne 2 125 : | ||
Nunquam ab eis ignem removere permittas,<br /> | Nunquam ab eis ignem removere permittas,<br /> | ||
Et fornacem tuam aptam esse cura,<br /> | Et fornacem tuam aptam esse cura,<br /> | ||
Quam sapientes | Quam sapientes Athanor vocant,<br /> | ||
Calorem requisitum temperatissime conservantem,<br /> | Calorem requisitum temperatissime conservantem,<br /> | ||
Per quem materia tua benigne putrescit.<br /> | Per quem materia tua benigne putrescit.<br /> | ||
| Ligne 2 887 : | Ligne 2 889 : | ||
<br /> | <br /> | ||
The end of the Fifth Gate<br /> | The end of the Fifth Gate<br /> | ||
| style="text-align:left; vertical-align:top;" | Or nous ouvrons | | style="text-align:left; vertical-align:top;" | Or nous ouvrons Putréfaction, sans laquelle semence<br /> | ||
Ne peut jamais croître, ni prendre sa puissance ;<br /> | Ne peut jamais croître, ni prendre sa puissance ;<br /> | ||
Elle se fait par l’œuvre continue, en patience,<br /> | Elle se fait par l’œuvre continue, en patience,<br /> | ||
| Ligne 2 903 : | Ligne 2 905 : | ||
Sinon tu n’auras fruit que peine et déception.<br /> | Sinon tu n’auras fruit que peine et déception.<br /> | ||
<br /> | <br /> | ||
Putréfaction, disent les Sages, en définition,<br /> | |||
C’est tuer les corps denses, c’est leur extinction ;<br /> | C’est tuer les corps denses, c’est leur extinction ;<br /> | ||
Et dans notre composé, division de trois en un seul front ;<br /> | Et dans notre composé, division de trois en un seul front ;<br /> | ||
| Ligne 2 939 : | Ligne 2 941 : | ||
Ne laisse jamais le feu cesser sa fonction ;<br /> | Ne laisse jamais le feu cesser sa fonction ;<br /> | ||
Et que ta fournaise soit prête à cette mission :<br /> | Et que ta fournaise soit prête à cette mission :<br /> | ||
Les sages l’appellent | Les sages l’appellent Athanor, noble appellation,<br /> | ||
Gardant le chaud tempéré, sans dure oppression,<br /> | Gardant le chaud tempéré, sans dure oppression,<br /> | ||
Par quoi ta matière pourrit en douce perfection.<br /> | Par quoi ta matière pourrit en douce perfection.<br /> | ||
| Ligne 3 039 : | Ligne 3 041 : | ||
Ainsi les sots ne sauront jamais notre secret fiel.<br /> | Ainsi les sots ne sauront jamais notre secret fiel.<br /> | ||
<br /> | <br /> | ||
Notre pierre est dite | Notre pierre est dite ferment en ce monde, en loi fidèle ;<br /> | ||
Mue par l’art, comme Nature exige, forte et belle,<br /> | Mue par l’art, comme Nature exige, forte et belle,<br /> | ||
Elle croît opulente, et son genre se multiplie à l’appel ;<br /> | Elle croît opulente, et son genre se multiplie à l’appel ;<br /> | ||
| Ligne 3 218 : | Ligne 3 220 : | ||
|- | |- | ||
| style="text-align:left; vertical-align:top;" | sixième porte : congélation | | style="text-align:left; vertical-align:top;" | sixième porte : congélation | ||
| style="text-align:left; vertical-align:top;" | De | | style="text-align:left; vertical-align:top;" | De Congelatione non est opus multa scribere,<br /> | ||
Sed quid sit, paucis tibi declarabo.<br /> | Sed quid sit, paucis tibi declarabo.<br /> | ||
Est induratio rerum mollium, candore alba,<br /> | Est induratio rerum mollium, candore alba,<br /> | ||
| Ligne 3 330 : | Ligne 3 332 : | ||
Ex aqua enim omne initium sumit,<br /> | Ex aqua enim omne initium sumit,<br /> | ||
Ut in mulieribus patet, cum solvuntur:<br /> | Ut in mulieribus patet, cum solvuntur:<br /> | ||
Aqua alba, | Aqua alba, Albumen dicta, prius effluit,<br /> | ||
Si omnia recte se habent,<br /> | Si omnia recte se habent,<br /> | ||
Cum doloribus gravibus ante partum.<br /> | Cum doloribus gravibus ante partum.<br /> | ||
| Ligne 3 411 : | Ligne 3 413 : | ||
Congealatus et fixus in proprio corpore;<br /> | Congealatus et fixus in proprio corpore;<br /> | ||
Tunc sanguis decoctus visui videri potest,<br /> | Tunc sanguis decoctus visui videri potest,<br /> | ||
Hoc opus vocatur | Hoc opus vocatur diadema lacteum album.<br /> | ||
<br /> | <br /> | ||
Intellige nunc aquam nostram igneam acuatam,<br /> | Intellige nunc aquam nostram igneam acuatam,<br /> | ||
| Ligne 3 450 : | Ligne 3 452 : | ||
Qua materia postea denigratur,<br /> | Qua materia postea denigratur,<br /> | ||
Et mox leni decoctione albificatur.<br /> | Et mox leni decoctione albificatur.<br /> | ||
Tunc a Philosophis | Tunc a Philosophis lapis stellatus vocatur;<br /> | ||
Duc illum ad rubedinem: tunc sexta porta victoria est.<br /> | Duc illum ad rubedinem: tunc sexta porta victoria est.<br /> | ||
<br /> | <br /> | ||
| Ligne 3 695 : | Ligne 3 697 : | ||
<br /> | <br /> | ||
The end of the Sixth Gate.<br /> | The end of the Sixth Gate.<br /> | ||
| style="text-align:left; vertical-align:top;" | De | | style="text-align:left; vertical-align:top;" | De Congélation j’écris peu — mais je dis ce qu’elle est :<br /> | ||
Durcir le tendre au blanc, et fixer ce qui fuyait ;<br /> | Durcir le tendre au blanc, et fixer ce qui fuyait ;<br /> | ||
Les esprits qui voltigent, l’œuvre les joint et les arrête :<br /> | Les esprits qui voltigent, l’œuvre les joint et les arrête :<br /> | ||
| Ligne 3 840 : | Ligne 3 842 : | ||
Puis tourne en fèces corporelles, devient blanc, sec, en clôture ;<br /> | Puis tourne en fèces corporelles, devient blanc, sec, en clôture ;<br /> | ||
Congealé, fixé dans son corps : il semble sang cuit à la vue ;<br /> | Congealé, fixé dans son corps : il semble sang cuit à la vue ;<br /> | ||
Et l’œuvre prend nom : | Et l’œuvre prend nom : le Diadème blanc de lait, claire vertu.<br /> | ||
<br /> | <br /> | ||
Sache enfin que notre eau ardente, aiguë, est dite eau menstruale :<br /> | Sache enfin que notre eau ardente, aiguë, est dite eau menstruale :<br /> | ||
| Ligne 3 866 : | Ligne 3 868 : | ||
La seconde sert aux imbibitions, et mène l’œuvre encore.<br /> | La seconde sert aux imbibitions, et mène l’œuvre encore.<br /> | ||
Par elle ta matière noircit, puis blanchit vite en douce décoction ;<br /> | Par elle ta matière noircit, puis blanchit vite en douce décoction ;<br /> | ||
Les Philosophes la nomment | Les Philosophes la nomment pierre étoilée — belle appellation.<br /> | ||
Pousse-la jusqu’au rouge : et tu tiens, sans détour, sans querelle,<br /> | Pousse-la jusqu’au rouge : et tu tiens, sans détour, sans querelle,<br /> | ||
La victoire de la sixième porte — et l’ouvrage te révèle.<br /> | La victoire de la sixième porte — et l’ouvrage te révèle.<br /> | ||
| Ligne 3 873 : | Ligne 3 875 : | ||
|- | |- | ||
| style="text-align:left; vertical-align:top;" | septième porte : cibation | | style="text-align:left; vertical-align:top;" | septième porte : cibation | ||
| style="text-align:left; vertical-align:top;" | Nunc calamum verto de | | style="text-align:left; vertical-align:top;" | Nunc calamum verto de Cibatione scribere,<br /> | ||
Quae hic locum septimum obtinere debet;<br /> | Quae hic locum septimum obtinere debet;<br /> | ||
Sed paucis verbis perficietur celeriter:<br /> | Sed paucis verbis perficietur celeriter:<br /> | ||
Attende igitur, et sapienter me intellige.<br /> | Attende igitur, et sapienter me intellige.<br /> | ||
Cibatio dicitur siccae materiae pastus,<br /> | |||
Lacte et carne, moderate ministratus,<br /> | Lacte et carne, moderate ministratus,<br /> | ||
Donec ad tertium ordinem perducatur.<br /> | Donec ad tertium ordinem perducatur.<br /> | ||
| Ligne 3 915 : | Ligne 3 917 : | ||
Et quo pacto aurum tuum ad albedinem perducas,<br /> | Et quo pacto aurum tuum ad albedinem perducas,<br /> | ||
Foliis spinae albae simile in figura,<br /> | Foliis spinae albae simile in figura,<br /> | ||
Quod | Quod Magnesia vocatur (ut prius memoravi),<br /> | ||
Et Sulphur Album nostrum, incombustibile,<br /> | Et Sulphur Album nostrum, incombustibile,<br /> | ||
Quod a foco numquam avolare potest.<br /> | Quod a foco numquam avolare potest.<br /> | ||
| Ligne 3 971 : | Ligne 3 973 : | ||
<br /> | <br /> | ||
The end of the seventh gate<br /> | The end of the seventh gate<br /> | ||
| style="text-align:left; vertical-align:top;" | Je tourne ma plume vers la | | style="text-align:left; vertical-align:top;" | Je tourne ma plume vers la Cibation,<br /> | ||
Car c’est ici sa septième station ;<br /> | Car c’est ici sa septième station ;<br /> | ||
En peu de mots, l’affaire ira sans digression :<br /> | En peu de mots, l’affaire ira sans digression :<br /> | ||
| Ligne 4 016 : | Ligne 4 018 : | ||
Et comment mener ton or jusqu’à la blancheur,<br /> | Et comment mener ton or jusqu’à la blancheur,<br /> | ||
Semblable aux feuilles d’aubépine, en sa figure et couleur ;<br /> | Semblable aux feuilles d’aubépine, en sa figure et couleur ;<br /> | ||
On la nomme | On la nomme Magnésie, je l’ai dit plus avant,<br /> | ||
Et notre Soufre blanc, qui ne brûle point au vent ;<br /> | Et notre Soufre blanc, qui ne brûle point au vent ;<br /> | ||
Jamais il ne fuira le feu, ni ne se dispersera :<br /> | Jamais il ne fuira le feu, ni ne se dispersera :<br /> | ||
| Ligne 4 024 : | Ligne 4 026 : | ||
|- | |- | ||
| style="text-align:left; vertical-align:top;" | huitième porte : sublimation | | style="text-align:left; vertical-align:top;" | huitième porte : sublimation | ||
| style="text-align:left; vertical-align:top;" | Hic de | | style="text-align:left; vertical-align:top;" | Hic de Sublimatione nostra pauca dicenda sunt,<br /> | ||
Quae est porta octava.<br /> | Quae est porta octava.<br /> | ||
Stulti sublimant; sed tu non sic sublima,<br /> | Stulti sublimant; sed tu non sic sublima,<br /> | ||
| Ligne 4 154 : | Ligne 4 156 : | ||
<br /> | <br /> | ||
The end of the eighth gate<br /> | The end of the eighth gate<br /> | ||
| style="text-align:left; vertical-align:top;" | De notre | | style="text-align:left; vertical-align:top;" | De notre Sublimation je dis ici deux mots :<br /> | ||
C’est la huitième porte, et son seuil est très haut.<br /> | C’est la huitième porte, et son seuil est très haut.<br /> | ||
Les fous “subliment”, oui — mais pas de notre manière :<br /> | Les fous “subliment”, oui — mais pas de notre manière :<br /> | ||
| Ligne 4 223 : | Ligne 4 225 : | ||
|- | |- | ||
| style="text-align:left; vertical-align:top;" | neuvième porte : fermentation | | style="text-align:left; vertical-align:top;" | neuvième porte : fermentation | ||
| style="text-align:left; vertical-align:top;" | Vera | | style="text-align:left; vertical-align:top;" | Vera Fermentatio paucis operatoribus intellegitur;<br /> | ||
Secretum igitur hoc tibi exponam.<br /> | Secretum igitur hoc tibi exponam.<br /> | ||
Per multas terras profecto peregrinatus sum,<br /> | Per multas terras profecto peregrinatus sum,<br /> | ||
| Ligne 4 364 : | Ligne 4 366 : | ||
Qua corpora omnia in oleum reducimus,<br /> | Qua corpora omnia in oleum reducimus,<br /> | ||
Et qua medicinam nostram fluere facimus;<br /> | Et qua medicinam nostram fluere facimus;<br /> | ||
Hanc aquam | Hanc aquam Quintessentiam vocamus,<br /> | ||
Quae omnes morbos in homine sanat.<br /> | Quae omnes morbos in homine sanat.<br /> | ||
<br /> | <br /> | ||
| Ligne 4 529 : | Ligne 4 531 : | ||
<br /> | <br /> | ||
The end of the Ninth Gate.<br /> | The end of the Ninth Gate.<br /> | ||
| style="text-align:left; vertical-align:top;" | La vraie | | style="text-align:left; vertical-align:top;" | La vraie Fermentation — peu d’ouvriers l’ont comprise ;<br /> | ||
Ce secret, je te l’ouvre, et ma parole est assise.<br /> | Ce secret, je te l’ouvre, et ma parole est assise.<br /> | ||
J’ai parcouru maint pays, j’ai cherché mainte voix,<br /> | J’ai parcouru maint pays, j’ai cherché mainte voix,<br /> | ||
| Ligne 4 652 : | Ligne 4 654 : | ||
Nous faisons une eau très odorante, au souverain langage ;<br /> | Nous faisons une eau très odorante, au souverain langage ;<br /> | ||
Elle mène les corps à l’huile, et rend la médecine fluente ;<br /> | Elle mène les corps à l’huile, et rend la médecine fluente ;<br /> | ||
Cette eau, nous la nommons | Cette eau, nous la nommons Quintessence, et sa vertu est ardente :<br /> | ||
Elle guérit les maladies de l’homme, en sa misère et son temps ;<br /> | Elle guérit les maladies de l’homme, en sa misère et son temps ;<br /> | ||
Mais elle se fait sur ma base, sur notre chaux, selon l’enseignements.<br /> | Mais elle se fait sur ma base, sur notre chaux, selon l’enseignements.<br /> | ||
| Ligne 4 664 : | Ligne 4 666 : | ||
|- | |- | ||
| style="text-align:left; vertical-align:top;" | dixième porte : exaltation | | style="text-align:left; vertical-align:top;" | dixième porte : exaltation | ||
| style="text-align:left; vertical-align:top;" | Vera | | style="text-align:left; vertical-align:top;" | Vera Fermentatio paucis operatoribus intellegitur;<br /> | ||
Secretum igitur hoc tibi exponam.<br /> | Secretum igitur hoc tibi exponam.<br /> | ||
Per multas terras profecto peregrinatus sum,<br /> | Per multas terras profecto peregrinatus sum,<br /> | ||
| Ligne 4 805 : | Ligne 4 807 : | ||
Qua corpora omnia in oleum reducimus,<br /> | Qua corpora omnia in oleum reducimus,<br /> | ||
Et qua medicinam nostram fluere facimus;<br /> | Et qua medicinam nostram fluere facimus;<br /> | ||
Hanc aquam | Hanc aquam Quintessentiam vocamus,<br /> | ||
Quae omnes morbos in homine sanat.<br /> | Quae omnes morbos in homine sanat.<br /> | ||
<br /> | <br /> | ||
| Ligne 4 970 : | Ligne 4 972 : | ||
<br /> | <br /> | ||
The end of the Ninth Gate.<br /> | The end of the Ninth Gate.<br /> | ||
| style="text-align:left; vertical-align:top;" | La vraie | | style="text-align:left; vertical-align:top;" | La vraie Fermentation — peu d’ouvriers l’ont comprise ;<br /> | ||
Ce secret, je te l’ouvre, et ma parole est assise.<br /> | Ce secret, je te l’ouvre, et ma parole est assise.<br /> | ||
J’ai parcouru maint pays, j’ai cherché mainte voix,<br /> | J’ai parcouru maint pays, j’ai cherché mainte voix,<br /> | ||
| Ligne 5 093 : | Ligne 5 095 : | ||
Nous faisons une eau très odorante, au souverain langage ;<br /> | Nous faisons une eau très odorante, au souverain langage ;<br /> | ||
Elle mène les corps à l’huile, et rend la médecine fluente ;<br /> | Elle mène les corps à l’huile, et rend la médecine fluente ;<br /> | ||
Cette eau, nous la nommons | Cette eau, nous la nommons Quintessence, et sa vertu est ardente :<br /> | ||
Elle guérit les maladies de l’homme, en sa misère et son temps ;<br /> | Elle guérit les maladies de l’homme, en sa misère et son temps ;<br /> | ||
Mais elle se fait sur ma base, sur notre chaux, selon l’enseignements.<br /> | Mais elle se fait sur ma base, sur notre chaux, selon l’enseignements.<br /> | ||
| Ligne 5 106 : | Ligne 5 108 : | ||
|- | |- | ||
| style="text-align:left; vertical-align:top;" | dixième porte : exaltation | | style="text-align:left; vertical-align:top;" | dixième porte : exaltation | ||
| style="text-align:left; vertical-align:top;" | Procedamus nunc ad capitulum de | | style="text-align:left; vertical-align:top;" | Procedamus nunc ad capitulum de Exaltatione,<br /> | ||
Cuius puram scientiam habere te oportet;<br /> | Cuius puram scientiam habere te oportet;<br /> | ||
Parum tamen differt a Sublimatione,<br /> | Parum tamen differt a Sublimatione,<br /> | ||
Si recte concipias, hoc tibi spondeo.<br /> | Si recte concipias, hoc tibi spondeo.<br /> | ||
Huic concordat Scriptura sancta,<br /> | Huic concordat Scriptura sancta,<br /> | ||
Christo dicente: | Christo dicente: «Et ego, si exaltatus fuero,<br /> | ||
omnia traham ad me | omnia traham ad me ipsum».<br /> | ||
<br /> | <br /> | ||
Medicinam nostram si sic exaltemus,<br /> | Medicinam nostram si sic exaltemus,<br /> | ||
| Ligne 5 284 : | Ligne 5 286 : | ||
<br /> | <br /> | ||
The end of the tenth gate.<br /> | The end of the tenth gate.<br /> | ||
| style="text-align:left; vertical-align:top;" | Nous passons maintenant au chapitre de | | style="text-align:left; vertical-align:top;" | Nous passons maintenant au chapitre de l’Exaltation,<br /> | ||
Dont tu dois posséder la science, sans hésitation ;<br /> | Dont tu dois posséder la science, sans hésitation ;<br /> | ||
Elle diffère peu, en vérité, de la Sublimation,<br /> | Elle diffère peu, en vérité, de la Sublimation,<br /> | ||
| Ligne 5 364 : | Ligne 5 366 : | ||
|- | |- | ||
| style="text-align:left; vertical-align:top;" | onzième porte : multiplication | | style="text-align:left; vertical-align:top;" | onzième porte : multiplication | ||
| style="text-align:left; vertical-align:top;" | Nunc ad | | style="text-align:left; vertical-align:top;" | Nunc ad Multiplicationem declaro progredior,<br /> | ||
Quam Philosophi hoc modo definiunt:<br /> | Quam Philosophi hoc modo definiunt:<br /> | ||
Augmentatio est Elixiris vere,<br /> | Augmentatio est Elixiris vere,<br /> | ||
| Ligne 5 511 : | Ligne 5 513 : | ||
<br /> | <br /> | ||
The end of the eleventh gate.<br /> | The end of the eleventh gate.<br /> | ||
| style="text-align:left; vertical-align:top;" | Voici la | | style="text-align:left; vertical-align:top;" | Voici la Multiplication : je l’expose à ton esprit ;<br /> | ||
Ainsi la définissent les Sages, et l’Art l’écrit.<br /> | Ainsi la définissent les Sages, et l’Art l’écrit.<br /> | ||
C’est l’Augmentation de l’Élixir, sans mensonge ni détour,<br /> | C’est l’Augmentation de l’Élixir, sans mensonge ni détour,<br /> | ||
| Ligne 5 580 : | Ligne 5 582 : | ||
|- | |- | ||
| style="text-align:left; vertical-align:top;" | douzième porte : projection | | style="text-align:left; vertical-align:top;" | douzième porte : projection | ||
| style="text-align:left; vertical-align:top;" | In | | style="text-align:left; vertical-align:top;" | In Projectione probabitur, utrum praxis nostra sit utilis,<br /> | ||
De cuius arcanis hic mihi dicere oportet.<br /> | De cuius arcanis hic mihi dicere oportet.<br /> | ||
Si tinctura tua certa est nec varia,<br /> | Si tinctura tua certa est nec varia,<br /> | ||
| Ligne 5 604 : | Ligne 5 606 : | ||
Exemplum de Psalmis Psalterii cape.<br /> | Exemplum de Psalmis Psalterii cape.<br /> | ||
<br /> | <br /> | ||
Super | Super «Fundamenta» mitte psalmum «Nunc dimittis»;<br /> | ||
Super | Super «verba mea» deinde mitte «Fundamenta», crede;<br /> | ||
Tum | Tum «Verba» super «diligam», hoc mente concipias;<br /> | ||
Et | Et «diligam» super «attendite», si proficere vis;<br /> | ||
Sic fac Projectiones tres, quattuor, aut quinque,<br /> | Sic fac Projectiones tres, quattuor, aut quinque,<br /> | ||
Donec tinctura medicinae minuere incipiat;<br /> | Donec tinctura medicinae minuere incipiat;<br /> | ||
| Ligne 5 710 : | Ligne 5 712 : | ||
<br /> | <br /> | ||
The end of the twelve gates<br /> | The end of the twelve gates<br /> | ||
| style="text-align:left; vertical-align:top;" | La | | style="text-align:left; vertical-align:top;" | La Projection prouvera si notre œuvre est profitable :<br /> | ||
Il me faut dire le secret, sans détour, sans fable.<br /> | Il me faut dire le secret, sans détour, sans fable.<br /> | ||
Si ta teinture est sûre, et ne change point de place,<br /> | Si ta teinture est sûre, et ne change point de place,<br /> | ||
| Ligne 5 724 : | Ligne 5 726 : | ||
Après projection, tout devient fragile, bleu, puis noir :<br /> | Après projection, tout devient fragile, bleu, puis noir :<br /> | ||
Pour que ta teinture dure, commence donc par vouloir<br /> | Pour que ta teinture dure, commence donc par vouloir<br /> | ||
Jeter ta médecine sur | Jeter ta médecine sur Ferment, au seuil du vrai savoir.<br /> | ||
<br /> | <br /> | ||
Alors ton ferment, comme verre, sera cassant et clair ;<br /> | Alors ton ferment, comme verre, sera cassant et clair ;<br /> | ||
| Ligne 5 734 : | Ligne 5 736 : | ||
Prends au Psautier des Psaumes un exemple à recevoir.<br /> | Prends au Psautier des Psaumes un exemple à recevoir.<br /> | ||
<br /> | <br /> | ||
Sur | Sur «Fundamenta» jette ce psaume : «Nunc dimittis».<br /> | ||
Sur | Sur «verba mea», puis jette «Fundamenta», et tu t’y commits.<br /> | ||
Puis | Puis «Verba» sur «diligam» — comprends par ton esprit ;<br /> | ||
Et | Et «diligam» sur «attendite», si tu veux fleurir et grandir.<br /> | ||
Fais trois, quatre, ou cinq Projections — et poursuis sans paresse,<br /> | Fais trois, quatre, ou cinq Projections — et poursuis sans paresse,<br /> | ||
Jusqu’à ce que la teinture commence à perdre sa hardiesse :<br /> | Jusqu’à ce que la teinture commence à perdre sa hardiesse :<br /> | ||