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« Le Pape (arcane majeur) » : différence entre les versions

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|titre= Compétences Arcanes Majeurs
|titre= Compétences Arcanes Majeurs
|contenu= Il existe une compétence Arcanes Majeurs pour chacun des vingt et un groupes désignés par Akhénaton. Chaque compétence est développée séparément et représente la connaissance d'un Nephilim des us et coutumes d'un Arcane, mais aussi ses contacts au sein de celui-ci.  
|contenu= Il existe une compétence Arcanes Majeurs pour chacun des vingt et un groupes désignés par Akhénaton. Chaque compétence est développée séparément et représente la connaissance d'un Nephilim des us et coutumes d'un Arcane, mais aussi ses contacts au sein de celui-ci.  
 
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Utilisées en cours de jeu, ces compétences peuvent servir à reconnaître les symboles d'un Arcane, à contacter un Adopté qui pourra apporter une aide en fonction de ses possibilités, etc.
Utilisées en cours de jeu, ces compétences peuvent servir à reconnaître les symboles d'un Arcane, à contacter un Adopté qui pourra apporter une aide en fonction de ses possibilités, etc.
 
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Les compétences Arcanes Majeurs progressent de la même manière que toutes celles dépendant du groupe Tradition. D'autre part, le meneur de jeu peut estimer que certains scénarios peuvent donner lieu à une Révélation en rapport avec ces compétences.
Les compétences Arcanes Majeurs progressent de la même manière que toutes celles dépendant du groupe Tradition. D'autre part, le meneur de jeu peut estimer que certains scénarios peuvent donner lieu à une Révélation en rapport avec ces compétences.
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* Le naos : le cœur du temple, la maîtrise des cérémonies, la capacité à lier l’émotion humaine au Ka.
==== Le naos ====
* L’adyton : le lieu interdit, réservé à ceux qui savent manipuler les mystères sans les dissoudre.
 
* Le Saint des Saints : la porte rêvée — et le symbole de la domination parfaite : accès aux Éthers, souveraineté absolue.
C'est le coeur du temple, la maîtrise des cérémonies, la capacité à lier l’émotion humaine au Ka. Les Nephilim qui ont longtemps servi l'arcane "pénètrent dans le naos", s'approchant de l'image du dieu. Pour ces avatars, l'imposture se rapproche de la réalité. Sans être des dieux, ils sont proches des anciens Nephilim. C'est le premier "rang" à entraîner des responsabilités. Ces Nephilim peuvent servir de conseillers aux Incarnations, surveiller l'expansion de l'arcane dans un pays ou une région, préparer la création de nouveaux archétypes.
 
{{PointderègleN2
|titre= Le Naos (la salle de l'autel)
|contenu= '''Conditions :''' Un score d'au moins 60% en Arcane majeur (V). Au moins deux incarnations comme adopté. Un Ka dominant supérieur à 25. Un minimum de 10 dans toutes les métamorphoses. Un score d'au moins 90% en Haute Magie.
}}
 
==== L’adyton ====
 
C'est le lieu interdit, réservé à ceux qui savent manipuler les mystères sans les dissoudre. Les Nephilim suffisamment avancés pour quitter le naos et pénétrer dans les appartements du dieu sont très proches de l'Agartha. Actuellement, l'arcane n'en compte pas plus d'une vingtaine, dont les dix Incarnations. Ce sont des figures lointaines, plus occupées à préparer leur prochaine ascension dans les plans subtils qu'à gouverner l'arcane. La plupart n'ont plus de fidèles humains ou, plus précisément, ne se donnent plus la peine d'en recruter. Au fil de leur longue histoire, ils ont accumulé assez de disciples pour être adorés, même entre leurs incarnations.
 
{{PointderègleN2
|titre= L'Adyton (la chambre du dieu)
|contenu= '''Conditions :''' Ce rang n'est normalement pas accessible aux personnages-joueurs.
}}
 
==== Le Saint des Saints ====
 
C'est la porte rêvée — et le symbole de la domination parfaite : accès aux Éthers, souveraineté absolue. Les Nephilim ne quittent l'adyton que pour rejoindre l'Agartha. Au cours de ses trois mille ans d'existence, l'arcane a vu beaucoup de ses adoptés disparaître "par le haut". La plupart ont perdu tout intérêt pour leur ancien tuteur. Des rumeurs persistantes font état d'Agarthiens en contact avec les dirigeants du Pape. Ces entités seraient devenues le dieu qu'elles personnifiaient. Très régulièrement, des rumeurs paranoïaques circulent sur ces "divinités" qui seraient au-dessus des Nephilim autant que ceux-ci sont au-dessus des humains.
 


Cette représentation n’est pas qu’une métaphore : elle structure les mentalités. Elle explique aussi pourquoi, dans l’Arcane V, le statut n’est jamais seulement une question de puissance magique, mais de proximité du sacré — et donc du pouvoir.  
Cette représentation n’est pas qu’une métaphore : elle structure les mentalités. Elle explique aussi pourquoi, dans l’Arcane V, le statut n’est jamais seulement une question de puissance magique, mais de proximité du sacré — et donc du pouvoir.  


== Pratiques ==
== Pratiques ==
On rencontre une grande diversité de comportements au sein du Pape. Certains de ses adoptés sont des ritualistes minutieux, d'autres vivent en sybarites sans se préoccuper du lendemain. Vouloir présenter en détail toute la palette des comportements possibles exigerait un ouvrage beaucoup plus gros. Toutefois, une observation superficielle suffit pour que de grandes tendances se dégagent.
L’Arcane du Pape agit à travers un outil principal : la Congrégation. Une congrégation est à la fois une communauté religieuse, une machine émotionnelle, un réseau social, un instrument de recrutement et — quand il le faut — une base d’opération occulte. Elle permet d’installer une présence durable, de collecter de la sapience, d’organiser des sacrifices, et de préparer la reconquête : non pas conquérir un territoire au sens politique, mais reconquérir un imaginaire, une ferveur, un droit implicite à être servi.  
L’Arcane du Pape agit à travers un outil principal : la Congrégation. Une congrégation est à la fois une communauté religieuse, une machine émotionnelle, un réseau social, un instrument de recrutement et — quand il le faut — une base d’opération occulte. Elle permet d’installer une présence durable, de collecter de la sapience, d’organiser des sacrifices, et de préparer la reconquête : non pas conquérir un territoire au sens politique, mais reconquérir un imaginaire, une ferveur, un droit implicite à être servi.  


=== Congrégations : principes, recrutement, fonctionnement ===
=== Congrégations : principes, recrutement, fonctionnement ===
Le recrutement se fait rarement par « révélation ». Il passe par l’entremise de charismatiques humains (prêtres, médiums, gourous, animateurs de cercles spirituels), de lieux chargés d’attente (chapelles marginales, cercles néo-païens, associations de spiritualité), et d’une promesse : guérison, sens, communauté, protection. Les congrégations apprennent à contrôler le rythme : cérémonies régulières, fêtes saisonnières, initiations graduées. Le Pape sait que la répétition est un enchantement : plus le rite revient, plus il devient réel.


Le temple — quel que soit son visage — est pensé comme un dispositif. On y organise l’espace, on y gère l’attention, on y place symboles et objets. Les fidèles n’ont pas besoin de comprendre ; ils doivent ressentir. Dans cette perspective, la sapience n’est pas seulement un savoir : c’est une capacité à faire fonctionner un culte, à convertir le banal en sacré, et le sacré en puissance.
Les Nephilim de l'arcane aiment à se faire passer pour des dieux. Et que serait un dieu sans cultes et sans fidèles ? Tous les adoptés ont leur suite de fidèles, composée la plupart du temps de quelques dizaines de personnes. Les plus anciens arrivent couramment à contrôler des milliers de gens. La forme exacte du culte, ses rites et ses pratiques dépendent de la fantaisie des avatars et de leurs besoins du moment.
 
Il est important de retenir que chaque avatar est responsable de "ses" humains et absolument libre de faire ce qu'il désire avec. Les abus ne sont pas réprimés. D'ailleurs, il n'y a pas d'"abus", puisque, par définition, les humains sont inférieurs et que les Nephilim peuvent les traiter selon leur bon vouloir. Certains Nephilim sont pleins de compassion pour leurs "jeunes frères" et font de leur mieux pour leur rendre la vie agréable. Une petite minorité de monstres se comporte à peine mieux que des Selenim. La plupart des avatars se trouvent quelque part entre ces deux extrêmes. Ils veillent à ce que leurs disciples restent en vie, leur jettent de temps à autre quelques miettes de sapience et attendent les prochains sacrifices avec impatience.
 
Il y a rarement plus d'un adopté du Pape par grande ville. La raison en est simple : à la fin de l'Antiquité, on a assisté à des duels féroces autour de congrégations de fidèles. Ces guerres intestines ont beaucoup contribué à la chute finale du paganisme et ont durablement marqué la mentalité des adoptés de l'arcane. Lorsque plusieurs avatars cohabitent dans la même région, on peut être certain qu'ils représentent des archétypes très différents. La plupart préfèrent s'ignorer mais il arrive qu'ils entretiennent de bonnes relations. Dans quelques coins d'Europe, il existe de petits "panthéons" fonctionnels, utilisant les nouveaux archétypes, les anciennes divinités ou une combinaison des deux. C'est notamment le cas à Glasgow, à Burgos et dans plusieurs villes du Moyen-Orient.
 
==== Recrutement ====
 
Le XXe siècle, tristement matérialiste, ne satisfait pas tous les humains. Certains sont en quête d'"autre chose", d'une réponse à leurs besoins spirituels. Ils sont généralement assez faciles à repérer, lorsqu'on sait où chercher. Ils fréquentent les librairies new age, font des stages de relaxation ou de méditation hors de prix, écoutent avec attention les pires radotages de gourous dépourvus de pouvoir... Bref, ils forment un petit groupe qui ne demande qu'à être recruté par un Nephilim ou par leurs agents.
 
Ils forment la base de toutes les congrégations, mais ce sont rarement leurs seuls membres. De temps à autre, les avatars remarquent un humain plus doué, qui s'intéresse sérieusement aux sciences occultes. Après un examen prudent de son passé, ils le contactent et en font un prêtre.
 
==== Fonctionnement ====
 
Une fois de plus, chaque avatar a sa propre méthode. Subtil ou brutal, labyrinthique ou direct... Toutefois, toutes leurs tactiques peuvent se résumer à deux types d'approches.
 
'''La domination lointaine.''' Pratiquée par presque tous les avatars, cette méthode exige que le Nephilim ait formé un ou plusieurs prêtres. Ce sont eux qui dirigent la congrégation, recrutent de nouveaux membres, gèrent les rentrées d'argent et les relations avec les autorités mortelles. Le Nephilim reste à l'arrière-plan, souvent dans un endroit isolé, et ne fait que de rares apparitions au cours des cérémonies les plus importantes. Cela fonctionne remarquablement bien avec les avatars les plus anciens, ceux qui n'ont pas grand-chose d'humain.
 
'''L'implication directe.''' Plus rare, cette méthode est plus courante chez les adoptés les plus jeunes, dont les simulacres sont encore peu marqués par la métamorphose. Cela leur assure un anonymat relatif et leur donne la possibilité de recruter eux-mêmes leurs fidèles. La plupart jouent le rôle du gourou, et beaucoup se passent de prêtres, ce qui contrarie beaucoup les Nephilim plus âgés. C'est souvent plus gratifiant et moins dangereux (on ne risque pas d'être trahi par des prêtres convertis par les Mystères). En contrepartie, l'avatar doit s'occuper d'une foule de contingences matérielles.


=== Temples, sapience et sacrifices ===
=== Temples, sapience et sacrifices ===
Le sacrifice est une pratique frontière : parfois symbolique, parfois sanglante, toujours délicate. L’Arcane sait que l’époque moderne tolère mal le sang ; il a appris à déplacer le sacrifice vers d’autres formes : privations, serments, humiliations consenties, offrande d’argent, mise en danger, dépendance. Mais il conserve aussi, dans certains lieux ou dans certaines lignées, des pratiques plus archaïques, et la mémoire de ce que furent les anciens cultes.


Le sacrifice a plusieurs fonctions : nourrir l’émotion collective, sceller l’appartenance, attirer l’attention d’une entité, ou servir de pivot à une opération magique plus vaste. Cette dimension se combine avec la reconquête : plus les temples se multiplient, plus l’Arcane reconstitue un maillage qui lui permet de redevenir incontournable.
==== Les temples ====
 
La plupart des avatars font de gros efforts pour s'installer dans des lieux propices. Autrefois, l'installation d'un temple satisfaisant prenait souvent des années. De nos jours, avec le remplacement des anciens dieux par les archétypes, il n'y a plus besoin de statues ou d'accessoires précis. Toutefois, c'est encore l'un des points auquel un nouvel adopté consacre le plus de temps.
 
Les Nephilim les plus jeunes doivent parfois se contenter d'une salle louée pour l'occasion et aménagée à la hâte. En revanche, les anciens disposent parfois de véritables cathédrales, des structures impressionnantes pouvant accueillir énormément de monde, et qui ne sont utilisées que pour leur adoration. La plupart sont assez riches pour pouvoir aménager un temple dans un hôtel particulier ou une grande propriété à la campagne. Depuis 1960, les adoptés les plus chanceux réinvestissent d'anciens sites magiques, toutes tranches d'âge confondues.
 
==== La sapience ====
 
Normalement, la relation entre les avatars et leurs fidèles est à double sens. Les humains suivent les adoptés du Pape par besoin de croire, mais aussi dans l'espoir de découvrir des vérités cachées.
 
Ils sont presque toujours déçus. L'arcane n'a pas pour vocation de divulguer des secrets et continue à estimer que le Bateleur a tort d'essayer d'initier "ces maudits primates". Les avatars se contentent de servir leurs propres intérêts. Ils divulguent à leurs fidèles des dogmes soigneusement préparés, qui ne contiennent jamais autre chose que des demi-vérités enrobées dans d'énormes mensonges. Le membre moyen d'une congrégation reconnaîtra peut-être un Nephilim, mais sera sans doute persuadé d'avoir affaire à tout autre chose (une divinité, ou au moins une partie de dieu, mais aussi un ange, un bodhisattva, un Grand Bienheureux... et la liste pourrait s'allonger à l'infini).
 
Avant la réforme de 1960, les avatars faisaient énormément d'efforts pour concevoir des mensonges divertissants à servir à leurs humains. De nos jours, ils sont souvent moins imaginatifs. Quelle importance ? Même la simple présentation des archétypes, lorsqu'elle est bien réalisée, peut suffire à changer un croyant potentiel en converti dévoué. D'ailleurs, les avatars ne se privent pas pour incorporer à leurs mythes les idées les plus brillantes de leurs fidèles humains (ils sont presque toujours assez bons psychologues pour que ceux-ci ne remarquent pas qu'on leur ressert une idée qu'ils ont émise quelques jours plus tôt, avec un emballage légèrement différent).
 
==== Les sacrifices ====
 
En plus de satisfaire les besoins matériels de l'avatar (et de flatter son ego !), les membres de sa congrégation ont une autre responsabilité importante. Ils doivent lui faire des sacrifices. Autrefois, avant la disparition du Roi de l'Orage, ils avaient un sens. La théorie est mal connue, mais on suppose qu'ils dégageaient de l'énergie magique qui venait renforcer le Ka du Nephilim. Depuis vingt siècles, toutefois, le sacrifice n'est plus qu'une marque de respect et un signe d'allégeance. La plupart des avatars y sont très attachés et considèrent que c'est le premier devoir de leurs disciples.
 
L'époque étant ce qu'elle est (et les fidèles étant, pour la plupart, de doux rêveurs), les avatars modernes doivent se contenter de fleurs, d'encens et, parfois, de petits animaux. Quelques congrégations pratiquent encore des sacrifices humains, mais elles sont rares et ne survivent jamais très longtemps.
 
==== La reconquête des lieux chargés ====
 
Depuis les années 60, les adoptés du Pape ont entrepris un vaste programme de reprise en main des lieux "chargés". Beaucoup d'avatars se sont penchés sur l'archéologie et ont utilisé cette technique humaine pour repérer d'anciens temples païens. D'autres se sont contentés de jeter leur dévolu sur les sites magiques, où des conjonctions se produisent régulièrement. La plupart ont choisi d'y installer leur temple, mais certains se contentent de s'y rendre régulièrement et d'en interdire l'accès à leurs frères et sœurs Nephilim. On suppose que ce mouvement s'inscrit dans une stratégie tracée par les Incarnations, mais personne (pas même les adoptés) ne sait à quoi s'en tenir.


=== Kabbale et kabbalistes ===
=== Kabbale et kabbalistes ===
La kabbale est un terrain dangereux : elle a déjà coûté cher à l’Arcane par le passé. Mais le Pape a appris : il cultive des spécialistes, des kabbalistes capables de lire et de retourner les structures symboliques de l’ennemi. Dans l’Arcane V, la kabbale n’est pas une curiosité : c’est un outil de guerre et de protection, un moyen de verrouiller ce que les autres voudraient ouvrir.
L'arcane considère encore la pratique de la kabbale comme une pratique suspecte, impure et indigne d'un vrai Nephilim. Son usage est formellement interdit. Cette prohibition est presque unanimement respectée par les adoptés les plus récents. En revanche, les avatars qui se trouvent assez avancés dans le temple refusent parfois d'être "privés d'une partie de leur héritage". Ils se lancent alors dans des expériences d'invocation clandestines. Il est de notoriété publique que la plupart disparaissent, mais peu d'adoptés savent ce qu'ils deviennent.


=== Messagers ===
=== Messagers ===
Toute structure isolée meurt. Le Pape maintient donc des messagers : humains ou Nephilim, figures discrètes, capables de passer d’un temple à l’autre, de transmettre des ordres, des rumeurs, des signes. Ils servent à coordonner, à prévenir, à recruter, mais aussi à tester : un messager observe comment une congrégation réagit, mesure sa fidélité, et signale au Panthéon ce qui doit être corrigé… ou supprimé.
Faute de disposer des messagers zélés, fiables et dociles que sont les créatures de kabbale, les maîtres de l'arcane sont forcés d'avoir recours à des méthodes plus terre à terre, réseaux de communication technologiques ou messagers humains.
 
En dehors de la petite "antichambre" grecque, déjà mentionnée, la seule institution que maintiennent les Incarnations est un petit corps de serviteurs d'élite, qui leur servent à transmettre instructions et réprimandes aux avatars, dans les rares cas où cela s'avère nécessaire. Ces hommes et ces femmes sont peu nombreux, interviennent rarement dans les affaires des adoptés et ont tendance à se comporter bizarrement. Ils n'ont visiblement pas peur des Nephilim, semblent mal à l'aise dans la société du XXe siècle et, en deux ou trois occasions, ont exhibé des pouvoirs surnaturels. Leur identité et l'endroit où ils vivent sont des secrets bien gardés par les Incarnations.
 
=== Demeures philosophales ===
 
Le Pape n'entretient pas de "demeures philosophales" en tant que telles. Ses adoptés ont tendance à vivre dans une splendide isolation, entourés de leurs adorateurs humains. Lorsqu'ils reçoivent d'autres avatars, ils se montrent presque toujours courtois et respectueux du devoir d'hospitalité. Bien entendu, il y a des exceptions. La plupart des orphelins ou des adoptés d'autres arcanes ne sont pas aussi bien traités et se voient souvent intimer l'ordre de rester au large, sous peine de "sanctions".


=== Demeures philosophales : construire une congrégation (logique générale) ===
En cas de besoin, toutefois, l'arcane pourrait réunir des ressources importantes. Après tout, le Pape contrôle des dizaines de milliers de fidèles, répartis dans la totalité du monde occidental. Cela représente une énorme quantité de chair à canon, mais cela signifie aussi des contacts, de l'argent, des armes, des appartements discrets où loger des amis en cas de problème, des sympathisants prêts à assurer un passage discret à travers une frontière... Bref, un magnifique réseau d'influence, dont le seul point faible est le temps qu'il faut pour le mobiliser.
Les congrégations du Pape ne se ressemblent pas toutes, mais elles obéissent à une logique stable. On peut décrire une congrégation à travers plusieurs paramètres, qui déterminent sa puissance et son utilité :


* Type de lieu : une église marginale, une chapelle rurale, un ancien sanctuaire réinvesti, un local associatif, une salle louée, un site naturel sacralisé. Le lieu doit être assez banal pour ne pas alerter, et assez symbolique pour capter.
Depuis 1960, les Incarnations tiennent table ouverte dans leur domaine grec. Les avatars qui désirent leur rendre visite sont toujours les bienvenus, mais il n'existe pas de réunion formelle de tous les adoptés.
* Nombre de membres : de la cellule (quelques dizaines) au mouvement local (centaines). Au-delà, la visibilité devient un danger.
 
* Présence de prêtres / officiants : humains charismatiques (souvent) et un ou plusieurs Avatars (rarement visibles), qui tirent les ficelles.
Les Congrégations du Pape ne se ressemblent pas toutes, mais elles obéissent à une logique stable. On peut décrire une congrégation à travers plusieurs paramètres, qui déterminent sa puissance et son utilité :
* Figures d’Avatar : certains cultes n’ont qu’une « main invisible », d’autres possèdent une figure quasi publique, un prophète, une prêtresse, un « saint vivant ».
 
* Organisation du temple et des cérémonies : disposition, musique, symboles, costumes, calendrier rituel, initiation en degrés.
* '''Type de lieu''' : une église marginale, une chapelle rurale, un ancien sanctuaire réinvesti, un local associatif, une salle louée, un site naturel sacralisé. Le lieu doit être assez banal pour ne pas alerter, et assez symbolique pour capter.
* Sacrifices possibles : symboliques, économiques, psychologiques ; parfois plus sombres dans les lieux isolés.
* '''Nombre de membres''' : de la cellule (quelques dizaines) au mouvement local (centaines). Au-delà, la visibilité devient un danger.
* Relation avec l’Avatar : l’Avatar peut être un mythe (on le prie sans le voir), une présence rare (apparitions rituelles), ou un maître direct (domination totale).
* '''Présence de prêtres / officiants''' : humains charismatiques (souvent) et un ou plusieurs Avatars (rarement visibles), qui tirent les ficelles.
* Doctrine : néo-païenne, syncrétique, pseudo-orientale, revival antique ; l’important est moins la cohérence que la capacité à produire foi et obéissance.
* '''Figures d’Avatar''' : certains cultes n’ont qu’une « main invisible », d’autres possèdent une figure quasi publique, un prophète, une prêtresse, un « saint vivant ».
* Opérations menées : recrutement, collecte d’information, couverture d’activités occultes, fabrication de “saints”, sabotage d’ennemis, protection d’un lieu chargé.
* '''Organisation du temple et des cérémonies''' : disposition, musique, symboles, costumes, calendrier rituel, initiation en degrés.
* '''Sacrifices possibles''' : symboliques, économiques, psychologiques ; parfois plus sombres dans les lieux isolés.
* '''Relation avec l’Avatar''' : l’Avatar peut être un mythe (on le prie sans le voir), une présence rare (apparitions rituelles), ou un maître direct (domination totale).
* '''Doctrine''' : néo-païenne, syncrétique, pseudo-orientale, revival antique ; l’important est moins la cohérence que la capacité à produire foi et obéissance.
* '''Opérations menées''' : recrutement, collecte d’information, couverture d’activités occultes, fabrication de “saints”, sabotage d’ennemis, protection d’un lieu chargé.


Cette mécanique explique pourquoi le Pape peut paraître désorganisé : il n’empile pas des bureaux, il cultive des foyers, des braises prêtes à rallumer un feu.
Cette mécanique explique pourquoi le Pape peut paraître désorganisé : il n’empile pas des bureaux, il cultive des foyers, des braises prêtes à rallumer un feu.
==== Trois exemples de congrégations ====
'''Les Frères de l'Apaisement''' (Rouen)
* Membres : Soixante personnes, dont quarante femmes
* Prêtres : Trois - Anne Sorel (22 ans, sans profession), Karim Beçir (26 ans, infirmier) et Louise-Marie Chandry (19 ans, étudiante)
* Avatar : [[Aavend'earella]], elfe, incarnée dans le corps de Sophie Loisant (45 ans, sans profession). Elle utilise l'archétype de la Guérisseuse et se trouve encore sous les colonnes du temple
* Temple : Cave de la maison de Sophie Loisant en banlieue rouennaise. Cérémonies spéciales aux solstices et équinoxes devant la Roche aux Fées, un menhir situé à une trentaine de kilomètres au sud-ouest de Rouen
* Sacrifices : Encens et prières, chants en son honneur
* Doctrines : Incarnation de la Déesse-Mère. Mélange de psychologie (inconscient collectif), new age (pouvoir des pierres et cristaux) et mythologie celtique. Les adeptes doivent soigner, guérir et aider les malheureux. Très actifs dans les mouvements d'aide sociale de Haute-Normandie
* Opérations : Aavend'earella est sincèrement désireuse d'aider les humains. Elle possède de grands pouvoirs de guérison. Le menhir de la Roche aux Fées est situé sur un puissant nœud d'énergies magiques qu'elle étudie
'''Le Rire dans la Nuit''' (Région parisienne)
* Membres : Cent trente, répartis en deux cultes autonomes (92 et 38 fidèles) qui ne se connaissent pas
* Prêtres : Cinq par branche. Le plus influent : Maurice Hervieil (50 ans, enseignant de mathématiques au lycée Pablo-Neruda)
* Avatar : [[Nar'el]], satyre ayant déjà passé deux existences dans l'arcane. Il se trouve dans le pronaos et a adopté l'archétype du Menteur
* Temples : Sous-sol du lycée Pablo-Neruda (branche principale, réunion mensuelle) ; cave voûtée d'une ferme en ruine en Seine-et-Marne (seconde branche, quatre fois par an)
* Sacrifices : Histoires divertissantes pour la première branche ; petits animaux pour la seconde
* Doctrines : Douter, refuser les vérités établies, ne jamais perdre le sourire, profiter de la vie, ne jamais utiliser sa force contre autrui
* Opérations : Ouvrir l'esprit de la prochaine génération. Les professeurs du culte apprennent à leurs élèves à douter des valeurs de la société humaine
'''La Main de Justice''' (Île-de-France)
* Membres : Une soixantaine, tous issus des couches défavorisées
* Prêtre : Jean-Marc Mercier (quarantaine d'années, ancien légionnaire, clochard)
* Avatar : [[Sseness't]], serpent dans le pronaos. Archétype du Dévoreur combiné avec des aspects du Justicier
* Temple : Itinérant, terrains vagues et zones industrielles, souvent sur sites d'ancienne activité magique
* Sacrifices : Nombreux et réguliers. Objets de valeur, sang. Trois sacrifices humains en dix ans
* Doctrines : Redistribution des richesses - voler aux riches. Verbiage apocalyptique sur le changement du monde
* Opérations : Fonctionne comme un gang de voleurs. Sseness't identifie les cibles à dépouiller. Les individus "authentiquement mauvais" sont enlevés et sacrifiés


=== Intrigues ===
=== Intrigues ===
Sous l’ordre apparent, l’Arcane dissimule des secrets assez graves pour déclencher une guerre si les autres Arcanes les découvraient.
Sous ses dehors paisibles et désorganisés, le Pape dissimule bien des secrets. Certains sont bénins, d'autres assez graves pour entraîner une guerre avec les autres arcanes, s'ils venaient à les découvrir.


==== Le retour du Roi de l’Orage ====
==== Le retour du Roi de l'Orage ====
Le Panthéon établi en 1960 sait qu’il est fragile : une structure de transition, acceptée par les Avatars faute d’autorité plus ancienne. Les Incarnations nourrissent donc une ambition : faire revenir la figure souveraine du Roi de l'Orage, capable d’écraser toute contestation interne et de restaurer l’autorité absolue (depuis bientôt quarante ans, le Panthéon est engagé dans un opération destinée à
 
récupérer le prince. Celui-ci a disparu dans les royaumes de kabbale au début de l'ère chrétienne). Mais les recherches sont vaines ; pire, tous les adoptés qui ont des activités kabbalistiques reçoivent peu après la visite d'un messager qui évalue la gravité de leur action : en réalité, les Incarnations ont prévu d'assassiner le Roi de l'Orage s'il revient un jour sur Terre. Elles n'ont en effet aucun désir de renoncer à leur pouvoir.
Le Panthéon qui a pris le pouvoir en 1960 est parfaitement conscient de ses faiblesses. La plus importante est qu'il n'est qu'une structure "de transition", à laquelle les avatars n'obéissent qu'en l'absence d'une autorité mieux établie. Or, historiquement, la seule autorité incontestable qu'ait connu l'arcane est son unique prince, le Roi de l'Orage.
 
Depuis bientôt quarante ans, le Panthéon est engagé dans une opération destinée à récupérer le prince. Celui-ci a disparu dans les royaumes de kabbale au début de l'ère chrétienne et, pour citer l'Incarnation du Sage, "le pauvre vieux peut être n'importe où, maintenant !".
 
Tous les adoptés qui sont pris en flagrant délit d'activités kabbalistiques reçoivent peu après la visite d'un messager aux yeux froids, qui évalue "la gravité de leur crime". S'il s'avère que le coupable n'est qu'un kabbaliste mineur, le messager se contente de lui adresser un avertissement sévère. S'il est puissant (plus de 50% en Pentacles), il est "invité" à rendre visite aux Incarnations. Peu de Nephilim refusent de les aider à retrouver le prince légitime de l'arcane. Pour l'heure, toutes les recherches sont restées infructueuses, et beaucoup de gens croient que le Roi de l'Orage n'existe tout simplement plus (en dépit des sourires mystérieux de certaines entités kabbalistiques puissantes lorsqu'on leur pose la question).
 
Il est probablement préférable que les kabbalistes de l'arcane aient échoué. Personne ne le sait, mais '''les Incarnations ont prévu d'assassiner le Roi de l'Orage dès qu'il sera de retour sur terre'''. Elles n'ont aucun désir de renoncer à leur pouvoir et veulent juste sceller leur domination sur l'arcane.


==== Les nouveaux demi-dieux ====
==== Les nouveaux demi-dieux ====
Dans le plus grand secret, les Incarnations ont conçu un instrument : des enfants nés de l’union avec des mortels, humains en apparence, élevés et équipés comme des agents sacrés. Ils ont grandi dans un Akasha évoquant la Grèce antique, mais savent vivre au XXe siècle ; ils portent talismans chargés de Ka, imprégnés de sorcellerie, et servent aujourd’hui de messagers entre les Avatars dispersés. Demain, ils pourraient devenir les exécuteurs d’un plan plus vaste : assassiner le corps d’accueil d’une grande figure, disperser son essence, imposer une nouvelle caste de prêtres-rois destinée à régner sur une humanité « remise à sa vraie place ». Les Incarnations encouragent même la rivalité entre les “familles” de demi-dieux : la compétition maintient leur division et réduit le danger qu’ils représentent pour leurs propres créatrices.  
 
L'actuel Panthéon rêve de gloire et de puissance, et est en train de mettre sur pied l'instrument qui réalisera ses projets. Dans le plus grand secret, les Incarnations se sont accouplées avec des mortels. Leur progéniture est on ne peut plus humaine, mais leurs "parents" ont veillé à leur éducation. La plupart ont grandi dans un akasha évoquant la Grèce antique, mais beaucoup sont tout aussi à l'aise sur la Terre du XXe siècle. Les Incarnations les ont dotés de toutes sortes de talismans chargés de Ka et imprégnés de sorts de sorcellerie (selon une procédure analogue aux tatouages réalisés par le culte du Dragon).
 
Ces demi-dieux servent pour l'instant de messagers avec les avatars dispersés dans toute l'Europe. Un jour, ils seront les exécuteurs du Roi de l'Orage. Les Incarnations leur ont déjà procuré une ou deux épées d'orichalque, qui serviront à assassiner le corps d'accueil du Roi et le disperser dans le néant. À plus long terme, ils sont destinés à être le noyau d'une nouvelle caste de prêtres-rois qui régnera sur une humanité remise à sa vraie place, aux pieds des Nephilim. Ils en sont parfaitement conscients et font l'impossible pour que ce jour arrive le plus rapidement possible.
 
Il existe une certaine rivalité entre les dix "familles" de demi-dieux. Cela convient fort bien aux Incarnations, qui font l'impossible pour encourager la compétition entre leurs rejetons. Tant qu'ils ne sont pas unis, ils ne représentent pas un danger...


==== Lieux chargés, lieux hantés ====
==== Lieux chargés, lieux hantés ====
L’Arcane réinvestit des lieux magiques : parfois de simples vestiges historiques, parfois des points de conjonction, parfois des endroits humains réputés maudits et sans intérêt apparent. Ce choix n’est pas un caprice : ces lieux permettent d’augmenter les forces de l’Arcane, d’installer des congrégations, d’attirer ou de piéger. Plus inquiétant encore : l’Arcane semble parfois préférer les lieux « sinistres » — comme s’il cherchait à capter une peur humaine brute, prête à être convertie en dévotion.  
 
Les adoptés de l'arcane les plus proches des Incarnations, obéissant aux ordres de ces dernières, ont commencé à réinvestir un certain nombre de lieux magiques. La plupart ont été utilisés par l'arcane au cours de sa longue histoire. Presque tous sont de simples vestiges historiques, sans pouvoirs particuliers. Mais, de loin en loin, l'arcane s'empare d'un endroit où des conjonctions se produisent fréquemment. Et, avec une régularité inquiétante, ses adoptés jettent leur dévolu sur des endroits complètement dépourvus d'intérêt, mais dotés d'une réputation sinistre chez les humains.
 
En fait, en s'établissant dans d'antiques temples et au milieu des ruines d'églises délaissées depuis des millénaires, l'arcane poursuit un but. Ses dirigeants désirent augmenter leurs forces à tout prix. Or, dans le chaos qui a suivi la chute du paganisme, nombre d'avatars anciens et puissants ont connu la mort... ou la narcose. Les plus forts ont survécu pendant quinze siècles, imprégnant le lieu où est tombé leur dernier corps. '''Les Incarnations ont passé ces dernières années à travailler, avec la Tempérance, à un moyen de leur redonner une forme matérielle.''' Pour l'heure, leurs recherches n'ont pas abouti, et l'arcane se contente de les maintenir en vie, par l'intermédiaire des sacrifices accomplis par certaines congrégations (pas toutes, loin s'en faut !).
 
La pratique qui consiste à "squatter" les lieux de pouvoir s'est répandue, par imitation, parmi tous les adoptés. Les plus jeunes s'installent plus ou moins au hasard, mais il arrive qu'ils prennent possession d'un lieu important que leurs aînés avaient laissé passer. Dans ce cas, ils sont généralement priés de le quitter par un messager des Incarnations.


==== Les Agarthiens ====
==== Les Agarthiens ====
L’Arcane entretient une obsession ancienne : un ordre sacré absolu, une hiérarchie cosmique où le Pape serait à nouveau la porte et le gardien. Les Agarthiens (quels qu’ils soient réellement) deviennent alors un symbole et une promesse : preuve qu’un royaume supérieur existe, et qu’il peut être atteint… ou imité.
 
La rumeur qui prétend que les Incarnations sont guidées par d'autres Nephilim, plus anciens et ayant accédé à un statut quasi-divin... ne sont que des rumeurs. Les Incarnations ont jugé politiquement utile de les faire circuler, comme moyen de légitimer leur autorité. Mais en réalité, aucun Agarthien ne s'est jamais penché sur l'arcane.


==== La trahison ====
==== La trahison ====
Dans les cercles du Panthéon, une idée rôde : si les autres Nephilim découvraient ce qui se prépare, les Incarnations pourraient se retrouver acculées. Elles ont déjà une parade mentale : prétendre qu’il ne s’agissait que d’une vaste infiltration, d’une opération de renseignement, d’un piège tendu aux ennemis. Mais l’existence même de cette justification révèle la fragilité morale du projet : l’Arcane se prépare à nier, à mentir, à sacrifier ses propres membres si cela protège l’édifice. L'arcane étudie dès lors la possibilité de s'associer aux Mystères, qui pourrait être suivie si le Roi de l'Orage revenait et s'avérait impossible à arrêter.
 
Comme chacun sait, l'arcane est en guerre avec les mystes. Ce n'est que partiellement vrai. Alors que les échelons inférieurs de l'arcane combattent sans pitié les mystes "ordinaires", il n'en va pas de même pour les Incarnations. '''Le conseil dirigeant de l'arcane a contacté certains serviteurs haut placés des Titans, et leur a fait une offre "impossible à refuser" : partager le gouvernement d'une nouvelle société magique à l'échelle mondiale.''' Bien entendu, celle-ci reste à inventer. Les mystes ont répondu favorablement, et les deux groupes de serviteurs du polythéisme ont commencé à coordonner leurs actions. Pour l'heure, leurs efforts n'ont pas eu beaucoup d'impact sur la société humaine mais, avec l'arrivée imminente de l'Apocalypse, il en ira sans doute autrement.
 
Bien entendu, une telle alliance est vouée à se rompre bientôt. Les mystes rêvent déjà à toute la sapience qu'ils pourront arracher à leurs "alliés", et les Incarnations estiment qu'ils pourront détruire ces "misérables magiciens amateurs" d'un revers de main, une fois le moment venu. Les deux groupes sous-estiment gravement leur futur adversaire.
 
L'arcane ne s'est pas encore engagé sans retour. L'alliance avec les mystes n'est qu'une option, qui ne sera pleinement suivie que si le Roi de l'Orage revenait et s'avérait impossible à arrêter, par exemple. Il est important de noter que l'arcane ne traite avec les Mystères que par l'intermédiaire d'humains normaux. Les Incarnations se sont bien gardées de mettre leurs demi-dieux en contact avec les mystes. La rébellion de Prométhée leur a suffi, et ils n'ont pas envie de voir leurs meilleurs serviteurs être corrompus par ses descendants.
 
Si les autres Nephilim venaient à découvrir ce qui se trame, les Incarnations pourraient avoir de gros ennuis, mais elles pourraient également s'en sortir en prétendant que toute l'affaire n'était qu'une vaste opération d'infiltration.
 


== Figures ==
== Figures ==
=== Laurent Lebaud ===
=== Laurent Lebaud ===
Figure humaine liée aux réseaux modernes de l’Arcane, Laurent Lebaud incarne la face présentable du Pape : celle qui sait se déplacer dans les institutions, parler aux sceptiques, monter des dossiers, protéger un culte sous une couverture associative ou culturelle. Son intérêt, pour un meneur de jeu, est évident : il peut servir de porte d’entrée vers une congrégation “propre”, avant que la vérité n’apparaisse.


===Marie Questier===
Laurent appartient à la branche moderne du Rire dans la Nuit depuis 3 ans. C'est un jeune homme ordinaire qui vit de petits boulots depuis la fin de ses études. Il loge encore chez ses parents, a une petite amie prénommée Sylvie qui n'est au courant de rien. Il rêve de prendre un appartement avec elle, mais n'en a pas les moyens. Bref, c'est un individu totalement ordinaire, à part son affiliation à la congrégation.


Marie Questier représente l’autre polarité : la foi comme arme intime. Elle peut être la prêtresse charismatique, la médiatrice, celle qui sait faire naître l’extase et verrouiller une communauté sur un secret. Elle est précieuse parce qu’elle comprend — instinctivement ou méthodiquement — que le sacré n’est jamais un discours : c’est un rythme, une mise en scène, une dépendance.
Comme tous les autres adeptes, il a vaguement conscience que Nar'el n'est pas le seul de son espèce, mais il n'en a jamais vu d'autres et paniquerait probablement s'il était confronté à des Nephilim.


=== Cer’veen l’efreet ===
{{PointderègleN2
Cer’veen rappelle que le Pape n’est pas seulement un christianisme dévoyé : c’est un Arcane panthéonique, capable d’absorber des figures issues d’autres horizons mythiques. L’efreet introduit une tension utile : comment l’Arcane concilie la modernité “anthropologique” de ses archétypes et la présence de créatures ou d’esprits plus anciens, plus concrets, plus dangereux ?
|titre= Laurent Lebaud - Simple fidèle
|contenu= Sexe : Masculin • Âge : 27 ans
FORCE 12 • CONSTITUTION 13 • DEXTÉRITÉ 13
INTELLIGENCE 14 • CHARISME 11
Niveau Social : 12 • Opportunité : 36%
Éducation : 14 • Culture XXième siècle : 50%
Compétences : Histoire 50%, Informatique 30%, Sciences naturelles 30%, Bricolage 25%
}}
 
=== Marie Questier ===
 
Marie est un petit bout de femme plein d'énergie et d'optimisme. Au cours de son existence, elle a survécu à des parents abusifs, puis à un mariage désastreux, puis à la boisson. Elle estime que si elle est parvenue à s'en sortir, n'importe qui peut résister à n'importe quoi. Elle met cette philosophie en œuvre au quotidien. Elle travaille comme infirmière au CHU de Rouen et est souvent de garde de nuit aux urgences. Les Frères de l'Apaisement en ont fait leur principal contact en milieu hospitalier, et elle prélève parfois des médicaments dans la réserve - elle les utilise pour soulager les malades, à l'extérieur, mais techniquement, c'est du vol, couplé à du trafic de drogue.
 
Marie est très appréciée des prêtres de la congrégation et, à terme, elle les rejoindra probablement aux côtés de leur déesse. Elle vénère Aavend'earella, mais ne la craint absolument pas. Face à d'autres créatures surnaturelles, toutefois, sa première réaction sera la peur.
 
{{PointderègleN2
|titre= Marie Questier - Fidèle
|contenu= Sexe : Féminin • Âge : 34 ans
FORCE 12 • CONSTITUTION 11 • DEXTÉRITÉ 13
INTELLIGENCE 13 • CHARISME 13
Niveau Social : 9 • Opportunité : 27%
Éducation : 10 • Culture XXième siècle : 40%
Proches : 5 (Une vieille mère dans une maison de retraite)
Compétences : Empathie 60%, Premiers secours 40%, Médecine 30%, Ésotérisme 5%
}}
 
=== Cer'veen l'efreet ===
 
Cer'veen est un avatar relativement ordinaire qui se trouve dans le pronaos. Sa congrégation compte près de cinq cents personnes et s'étend sur la moitié nord de la France. Cer'veen suit l'archétype du Roi, et comme beaucoup de ses pareils, il est d'un orgueil démesuré. À terme, il se voit rejoindre les Incarnations, probablement comme fondateur d'un nouvel archétype. Il ne sait pas que sa perte est déjà programmée : un groupe de mystes l'a identifié, et deux de ses prêtres ont été persuadés de se retourner contre lui. Ils frapperont à la prochaine grande cérémonie, le 21 juin.
 
Paradoxalement, Cer'veen considère comme de son devoir d'aider tous les Nephilim, adoptés ou orphelins, et est moins avare de renseignements sur l'arcane que la plupart des avatars. Il est suffisamment ancien pour posséder un réseau de contacts parmi ses pairs et pourra en faire profiter les personnages, si ces derniers lui paient un prix convenable (essentiellement des renseignements).
 
{{PointderègleN2
|titre= Cer'veen - Efreet, contact possible
|contenu= '''Ka''' : 32 • Terre 19 • Lune 32 • Feu 06 • Eau 26 • Air 13
'''Métamorphoses :''' Cheveux argentés niveau 7 ; Griffes niveau 4 ; Peau écailleuse 1 ; Odeur orangée 1 ; Voix hypnotique 12
'''Sciences occultes :''' Basse Magie 95%, Haute Magie 95%, Grand Secret 35%
'''Simulacre :''' Kristen Schmitt
Étudiante en droit à Strasbourg
Sexe : Féminin • Âge : 20 ans
FORCE 11 • CONSTITUTION 15 • DEXTÉRITÉ 17
INTELLIGENCE 17 • CHARISME 20
Niveau Social : 0 • Opportunité : 30%
Éducation : 15 • Culture XXième siècle : 45%
Proches : 4 (Orpheline, deux grands-parents dans le nord de l'Alsace)
Compétences : Athlétisme 35%, Droit 40%, Informatique 45%, Mythes & Légendes 80%, S'Informer 50%, Découvrir 40%, Corruption 40%, Éloquence 60%, Politique 50%, Analogie 65%, Astrologie 60%, Histoire Invisible 55%, Mystères 30%, Théologie 60%
}}


=== Athalecena la chimère ===
=== Athalecena la chimère ===
Athalecena illustre l’ambiguïté de l’Arcane : sous le masque du temple et du rite, il y a aussi des alliances, des monstres, des entités hybrides. Elle est un signe : le Pape peut se présenter comme ordre et lumière, mais il traîne dans son sillage des puissances qui sentent le sang, la peur, l’ancien monde — et parfois l’inhumain.
 
Athalecena est relativement jeune, mais se trouve déjà dans le pronaos. Elle a rejoint le Pape au début du XVIe siècle et a vécu une autre incarnation en sa compagnie, aux alentours de 1830.
 
Sa congrégation compte plusieurs milliers de membres, et elle a même recruté une autre (jeune) chimère pour l'aider à le gérer (une rareté, que beaucoup d'anciens considèrent comme une déviance). Ses fidèles la considèrent comme un avatar de la Sagesse et, en vérité, il lui arrive de distribuer de véritables bribes de sapience. Athalecena n'aime pas les humains, mais elle les respecte et a appris à feindre la compassion et l'intérêt pour ses jouets.
 
Athalecena a peu d'estime pour les autres Nephilim et ne s'estime pas liée par les limitations imposées par l'arcane. Elle a commencé à étudier la kabbale au cours de sa vie précédente. Elle a fait de gros progrès et a réussi à se dissimuler aux yeux inquisiteurs de ses pairs.
 
Depuis son retour sur Terre, en 1975, elle a pris le contrôle d'une ancienne abbaye bénédictine et d'un Nexus semi-permanent, tous deux étant considérés par les autres membres de l'arcane comme des lieux d'une grande importance mystique. Elle n'a pas l'intention de s'arrêter là, et sa quête risque de la mettre en conflit avec d'autres créatures magiques. Elle est puissante, sans scrupules, et peut faire un adversaire redoutable.
 
{{PointderègleN2
|titre= Athalecena - Chimère
|contenu= '''Ka''' : 25 • Terre 15 • Lune 10 • Feu 15 • Eau 20 • Air 25
'''Métamorphoses :''' Crinière 8 ; Gencives 1 ; Peau mordorée 3 ; Odeur d'encens 3 ; Voix hachée 3
'''Sciences occultes :''' Basse Magie 96%, Haute Magie 60%, Œuvre au noir 50%
'''Simulacre :''' Paul Charpentier
Sans profession
Sexe : Masculin • Âge : 45 ans
FORCE 16 • CONSTITUTION 14 • DEXTÉRITÉ 15
INTELLIGENCE 20 • CHARISME 16
Niveau Social : 15 • Opportunité : 45%
Éducation : 16 • Culture XXième siècle : 48%
Proches : 10 (Une femme, dont il est séparé et une petite fille)
Compétences : Escrime 45%, Droit 40%, Humanités 50%, Mythes & Légendes 65%, S'Informer 50%, Vigilance 40%, Baratin 70%, Éloquence 80%, Empathie 60%, Comédie 55%, Déguisement 40%, Analogie 65%, Histoire invisible 50%, Templiers 35%, Arcane V 50%
}}


== Relations ==
== Relations ==
En dépit d’une ouverture récente, le Pape demeure un Arcane isolationniste : peu de Nephilim savent où le contacter ; ses membres évitent les Orphelins et les Adoptés des autres Arcanes. Cette fermeture est une stratégie : elle protège les secrets… et elle maintient l’aura d’un sacré inaccessible.  
En dépit d’une ouverture récente, le Pape demeure un Arcane isolationniste : peu de Nephilim savent où le contacter ; ses membres évitent les Orphelins et les Adoptés des autres Arcanes. Cette fermeture est une stratégie : elle protège les secrets… et elle maintient l’aura d’un sacré inaccessible.  
=== Avec les Arcanes majeurs ===
En dépit de l'ouverture de ces dernières années, le Pape est encore un arcane fermé et isolationniste. Peu de Nephilim savent où contacter ses membres, et ceux-ci évitent généralement le contact avec les orphelins et les adoptés des autres arcanes.
Toutefois, le Pape entretient des relations relativement cordiales avec le Mat. Les deux arcanes évoluent dans des sphères assez proches et tentent parfois de coordonner leurs actions. Le Pape respecte la Justice, qu'il considère (officieusement) comme l'arcane principal du tarot. Quant au Bateleur, les maîtres de l'arcane lui ont "pardonné" son soutien à Prométhée et surtout sa participation à l'incident Jésus. Là encore, l'intérêt commun prime sur les anciennes querelles.
En revanche, les Nephilim du Pendu sont considérés comme des enfants qui dilapident leur héritage en vivant parmi les humains, alors qu'ils leur sont supérieurs. Quant aux khaïbas de l'arcane XV, les adoptés du Pape estiment qu'ils n'ont plus leur place au sein de la communauté Nephilim.
D'une manière générale, le Pape est considéré par les autres arcanes avec un mélange de pitié et de mépris. Certains (notamment les adoptés de l'Empereur) considèrent le Pape comme un groupe dépassé, totalement coupé de la réalité humaine du XXe siècle. La plupart font preuve de plus de modération, reconnaissant son rôle et son importance, mais déplorant qu'il n'ait pas su s'adapter.


=== Avec les Arcanes mineurs ===
=== Avec les Arcanes mineurs ===


* Templiers : hostilité totale, résumée par une maxime meurtrière — la guerre a fait couler beaucoup de sang, et rien n’a été oublié.  
==== Les Templiers ====
* Épée (les Mystères) : relation plus complexe. Coexistence possible, parfois sur des décennies, tant que les mystes acceptent un prix : servir, s’asservir, ou se contenter d’effleurer la sapience sans entrer dans le dispositif. Le conflit est monté d’un cran quand le Pape s’est mêlé du New Age, terrain que les Mystères convoitent.
 
* Rose+Croix : observation mutuelle. Les deux camps se pensent détenteurs de secrets qui intéresseraient l’autre, mais n’ont pas franchi le seuil du vol ouvert.  
Vis-à-vis des Templiers, le Pape a une position très simple, qui peut se résumer à "un bon Templier est un Templier mort". Ils n'ont oublié aucune des destructions, aucun des Nephilim qui ont péri entre les mains des héritiers de Tubalcaïn. Quant aux Templiers, ils sont tout disposés à répondre. Cette politique a fait couler beaucoup de sang au cours des siècles.
* Synarchie (Deniers) : détente relative après des siècles d’hostilité. Les Deniers tiennent toujours l’Église catholique, mais celle-ci a perdu de son mordant ; des cultes marginaux prospèrent, et le Pape récupère une partie du terrain perdu depuis la Renaissance. Les Adoptés du Pape savent souvent beaucoup sur les machinations des Deniers — ce qui en dit long sur leurs talents d’infiltration, ou sur l’ampleur des compromissions.  
 
==== Les Mystères ====
 
Les relations avec l'Épée sont plus complexes. On a vu des mystes vivre en bonne intelligence avec des adoptés du Pape pendant des décennies, profiter de leur sagesse et, parfois, les servir. Toutefois, en définitive, cette coexistence ne peut être que temporaire. Les Nephilim du Pape possèdent des trésors de sapience, mais le prix à payer pour en disposer est un asservissement pire que celui de l'Atlantide. Peu de mystes sont désireux d'aller jusque-là. L'intervention de l'arcane dans le développement du mouvement new age, qui fascine les mystes, a porté le conflit à des niveaux de violence impressionnants.
 
==== La Rose+Croix ====


=== Avec les autres Arcanes ===
Les Rose-Croix et le Pape s'observent mutuellement depuis des siècles. Les deux groupes sont convaincus de détenir des secrets qui intéresseraient l'autre, mais n'ont jamais tenté de se les dérober.


* Le Mat : relations relativement cordiales ; sphères d’action proches, coordinations ponctuelles.
==== Les Synarques ====
* La Justice : respect marqué ; le Pape la considère officieusement comme l’Arcane principal du Tarot, signe d’une hiérarchie implicite que l’Arcane V n’avoue qu’à demi.
* Le Bateleur : pardon officiel (ou diplomatique) : l’intérêt commun prime malgré les rancœurs liées à Prométhée et surtout à l’Incident Jésus.
* Le Pendu : mépris condescendant — jugé irresponsable, dilapidant son héritage en vivant parmi les humains.
* Arcane XV (Diable) : les khaïbas sont considérés comme n’ayant plus leur place dans la communauté Nephilim.


D’une manière générale, les autres Arcanes regardent le Pape avec un mélange de pitié et de mépris : certains (notamment à l’Empereur) le jugent dépassé, coupé de la réalité humaine moderne ; d’autres reconnaissent son rôle mais déplorent son incapacité à s’adapter sans se trahir.
Les relations avec la Synarchie sont pour l'instant dans une phase de détente relative, après avoir connu des siècles et des siècles de franche hostilité. Les Deniers tiennent toujours fermement l'église catholique, mais celle-ci a perdu beaucoup de son mordant et laisse prospérer une multitude de cultes marginaux, qu'elle aurait réprimés avec vigueur il y a quelques siècles. Par leur intermédiaire, le Pape a regagné une partie du terrain perdu depuis la Renaissance. Il est intéressant de noter que les adoptés du Pape en savent souvent fort long sur les machinations des Deniers, alors que ce groupe est sans doute le plus secret des quatre arcanes mineurs.


=== Avec les Selenim ===
=== Avec les Selenim ===
Le conflit a été violent, surtout à la fin du Moyen Âge et au début de la Renaissance, quand le Pape dominait l’Église : guerre contre les sabbats de l’Arcane XV, contre les cultes démoniaques des enfants de Lilith. La guerre s’est calmée quand le Pape a dû faire face aux Deniers, mais ce n’est qu’une trêve : si l’humanité se détourne un jour du matérialisme, la bataille reprendra.


Les Selenim, eux, oscillent entre haine et fascination : le Pape est un « double lumineux » de leurs cultes du sang, un symbole de ce qu’ils ont perdu. Et certains Maudits, plus pragmatiques, viennent littéralement s’abreuver d’émotions religieuses (Ka-Soleil) dans les temples, parfois en se signalant, parfois en restant des parasites invisibles — horreur absolue pour les Adoptés du Pape quand ils s’en aperçoivent.  
À la fin du Moyen Âge et au début de la Renaissance, à l'époque où il dominait l'église, le Pape a durement bataillé contre les sabbats de l'arcane XV et contre les "cultes démoniaques" des enfants de Lilith. La guerre a cessé lorsque le Pape s'est trouvé attaqué sur un autre front par les Deniers, mais ce n'est qu'une trêve. Le jour où les humains se détourneront du matérialisme pour revenir aux choses de l'esprit, le conflit reprendra très probablement.


De leur côté, les Maudits ont une relation ambiguë avec le Pape. Dans l'esprit de beaucoup de Selenim, il représente une sorte de "double lumineux" de leurs propres cultes du sang, et ils le considèrent avec un mélange de haine et de fascination, comme le symbole de tout ce qu'ils ont perdu. Certains Maudits font preuve de davantage de pragmatisme. Ils apprécient les cérémonies religieuses, y voyant une source d'émotions faciles à convertir en Ka-Soleil. Ils viennent donc s'assouvir régulièrement dans les temples et les églises, y compris celles qui abritent un avatar. Parfois, ils ont la courtoisie de se faire connaître du Nephilim qui contrôle les fidèles locaux. Parfois, ils préfèrent rester discrets. Les adoptés du Pape ne sont pas généralement conscients que des parasites psychiques évoluent dans leur sillage. Lorsqu'ils s'en rendent compte, ils sont presque toujours horrifiés.


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