« La Papesse (arcane majeur) » : différence entre les versions

La lame du Tarot représente une femme assise, coiffée d'une tiare, un manteau ample sur les épaules. Cette femme symbolise Sophia, à la fois la Sagesse et la Sapience. Elle tient sur ses genoux un livre ouvert, évoquant à la fois le fait que la connaissance est ce qui lie les Nephilim entre eux que leur attachement aux focus si précieux pour la transmission du savoir des sciences occultes.

Histoire

Tous les Nephilim connaissent la phrase d'Akhenaton "La Papesse règne en majesté silencieuse sur le trône du savoir perdu.", illustrant combien cette quête est celle du savoir et de la connaissance.

Avant le Déluge

Bien que les Arcanes Majeurs soient des expressions de la vision d'Akhénaton, on trouve les prémisses de cette voie dans la nature même des Kaïm d'avant la Chute. Les "jardins du savoir" de l'Atlantide préfigurent à ce titre les herméthèques de La Papesse.

Périodes d'incarnation :

Chute de l'Atlantide (époque) : instauration des Jardins du savoir.

Le voile du Déluge

Tel le Voile d'Isis (un autre symbole de La Papesse), le Déluge et son obscure époque recouvre l'étendue du savoir perdu des Nephilim. Les premiers regroupements de Nephilim, avant même les fraternités, introduisent ce désir de constituer une réserve de sapience. Mais l'incarnation impérieuse dans un simulacre les empêchait d'accéder aux voies traditionnelles de la connaissance magique, à commencer par la perte de l'énochéen et le sens secret des symboles. De nouveaux instruments s'avérèrent nécessaires.

Périodes d'incarnation :

Déluge (époque) : des Nephilim se regroupent pour tenter de rassembler la Sapience perdue.

La Tour de Babel

Première bibliothèque-monde, la Tour de Babel fut le lieu où des Nephilim tentèrent d'inculquer aux humains l'apprentissage de l'écriture, du langage et des sciences de la logique. Certains y voient un des premiers Compacts Secrets. Mais les humains se révoltèrent, se souvenant de la prison humaine que représentait le Sentier d'Or et la Tour de Babel fut détruite et pillée. Les Nephilim prirent conscience que les humains ne pourraient plus être associés à la recherche de l'Agartha et que la Sapience devrait désormais être conservée, invisible aux yeux des profanes.

Périodes d'incarnation :

Première cité (époque) : préfiguration des futurs Compacts Secrets en associant les humains pour sauvegarder la Sapience.

La création de l'Arcane II

Akhénaton associa des Nephilim de l'époque de Babel (la tiare et le livre de la lame en sont les symboles) avec des conservateurs et des protecteurs (le voile, le trône et la cape de la figure centrale). Ce fut la naissance des herméthèques, bibliothèques occultes, entretenues, conservées, reconstruites à travers les âges.

Périodes d'incarnation :

Rêve d'Akhenaton (époque) : création des premières herméthèques, suivant la voie ouverte par Akhénaton.

A Babylone : les Héritiers d'E-Temen-An-Ki

Pour la plupart des Adoptés de la Papesse, la fraternité des Héritiers d'E-Temen-An-Ki recherchait d'antiques trésors oubliés, essayant par là-même de prouver que les Nephilim avaient fondé Babylone et non pas le prince de l'Arcane XIII, Lilith, pour retirer à ce dernier toute légitimité. S'ils ne trouvèrent pas le portail vers la bibliothèque-monde, ils dévoilèrent l'entrée d'une anti-terre terrible, issue de la Chute de Babel : Nemeth. Voilant le passage découvert, ils furent ensuite attaqués par les Attuku, Eolim dégénérés de l'Arcane XV, Le Diable, qui disparurent avec les captifs de la Papesse et une grande part des connaissances amassées par la fraternité.

Périodes d'incarnation :

Empire divin de Babylone (époque) : découverte de Nemeth par les Héritiers d'E-Temen-An-Ki.

Sous l'Empire d'Alexandre : la défense de l'Omphalos de Delphes

Au sein des ruines de l'Omphalos de Delphes, les Adoptés de la Papesse se mêlèrent aux Mystères pour des fouilles tentant de mettre au jour (officiellement) des textes laissés par Orphée ; en vain, bien que nombre de focus aient été découverts. Des Adoptés du Pape (arcane V) s'y trouvaient également nombreux, coordonnant de ce centre les forces de leur arcane. Plus tard, la Papesse et le Pape, armés de sortilèges, s'opposèrent farouchement à Alexandre venu châtier ses anciens précepteurs en ésotérisme. Le site de Delphes fut épargné par la fuite des Nephilim devant les armées d'Alexandre.

Périodes d'incarnation :

Empire solaire d'Alexandre (époque) : fouilles de l'Omphalos de Delphes, lutte contre Alexandre.

La bibliothèque d'Alexandrie

Ptolémée, général d'Alexandre, fait construire la bibliothèque d'Alexandrie par un Faërim. Lorsque Ptolémée prend le titre de Soter et devient pharaon, le Faërim architecte rejoint la Papesse et l'Arcane use alors de tous les subterfuges pour contrôler la bibliothèque, joyau de Sapience que Nephilim et Mystères vont se disputer. Seconde bibliothèque-monde de l'Arcane, plusieurs fois incendiée puis reconstruite et de nouveau détruit au fil des siècles (par les Romains en 40, en 390 et peut-être par les Arabes en 641), elle fut finalement abandonnée par l'Arcane car considérée comme maudite.

La bibliothèque fut en partie infructueusement glissée dans une atemporalité akashique censée protéger son patrimoine. Le devenir de cette bibliothèque vit aussi le sacrifice d'un Nephilim, après qu'il fut obligé de se dématérialiser afin de forger la porte akashique, contraint à plonger au sein des écrits des ouvrage. L'Akasha ne fut jamais complètement accessible : ce Nephilim devint prisonnier de cette bibliothèque-monde magique : il devint le Grand Herméthécaire, et fut choisi comme Prince de l'Arcane. Son action permit toutefois de sauver beaucoup d'ouvrages ayant reçu un fragment de son Ka éparpillé, protégés qu'ils étaient de l'incendie.

Cette destruction de la bibliothèque marque le début de la collaboration entre la Papesse et la Maison-Dieu, bras armé utile pour défendre les herméthèques face aux assauts des arcanes mineurs, toujours plus désireux du savoir des Nephilim.

Périodes d'incarnation :

Empire solaire d'Alexandre (époque) : fondation d'Alexandrie et de sa grande herméthèque.

Les mouvements monastiques du Moyen-Age

Entre le VIème et le XIIème siècles, le développement des monastères est une aubaine pour l'Arcane : de nombreux scriptoriums, bibliothèques et herméthèques sont aménagés au sein des abbayes filles de l'abbaye de Cluny, l'Arcane passant un concordat avec les moines de Saint-Bernard. Il semble que des portails magiques reliaient les différentes herméthèques de l'époque, permettant d'éparpiller pour les sécuriser les ouvrages de la bibliothèque d'Alexandrie. Certains adoptés y voient l'émergence d'une troisième bibliothèque-monde, "décentralisée" entre les multiples lieux de conservation, reliés entre eux par de mystérieux mécanismes. L'Inquisition mit fin à ce système, de nombreux documents transférés dans l'enfer de la bibliothèque du Vatican. Certains initiés de l'Arcane tente aujourd'hui de réveiller les anciens systèmes magiques qui reliaient les monastères entre eux.

Périodes d'incarnation :

Renaissance carolingienne (époque) : naissance des monastères et des écoles cathédrales
Bûchers cathares (époque) : la croisade albigeoise où s'exprime l'Inquisition puissante qui chasse les livres impis, marque la fin de la bibliothèque-monde monastique.

Les Incunables Souverainetés de la Renaissance

Sous la Renaissance, l'Arcane tenta de faire croître son influence dans la société des Nephilim en organisant l'accès au savoir. Au travers des Incunables Souverainetés, grandes herméthèques créées, elle organise l'accès à l'information et à la recherche, réservant ses accès, monnayant la recherche, obligeant de nombreux Nephilim à se faire adopter pour pouvoir accéder à la Sapience. Si le prince de l'Arcane finira par remettre en question cette organisation qui finalement pouvait s'avérer contre-productive en verrouillant à l'excès l'accès au savoir et à la Sapience, il n'en demeure pas moins que de nombreux focus d'aujourd'hui sont le fruit du travail minutieux d'adoptés de la Papesse qui œuvrèrent au sein des Incunables Souverainetés. Pour certains initiés de l'Arcane, ces structures consistent finalement en la quatrième bibliothèque-monde.

Périodes d'incarnation :

Arcanes de la Renaissance (époque) : création des Incunables Souverainetés, nouvelle et quatrième forme de la bibliothèque-monde.

L'Encyclopédie du siècle des Lumières

Après l'expérience des Incunables Souverainetés, et pour conjurer l'errance des procédures complexes et processus de codifications avec multiples langages de transcription des ouvrages qui enfoncèrent l'Arcane dans une pesanteur paranoïaque, le Prince décida de lancer un vaste programme de restructuration de l'Arcane. Un immense ouvrage secret vit sa construction entreprise : l'encyclopedia, un ouvrage censé résumer le savoir Nephilim éparpillé, et verrouillé par un nouvel âge d'hermétisme que l'Arcane initiait par sa confusion. Cet ouvrage-monde jamais achevé fut éparpillé sous diverses formes, gigantesque travail camouflé derrière une encyclopédie imaginaire du monde de Tlön et de la contrée étrange d'Uqbar.

Un chiffre fut inventé permettant au lecteur averti de décoder les textes de cette encyclopédie imaginaire et accéder au savoir occulte le contenant.

Périodes d'incarnation :

Conspirations de la Révolution (époque) : lancement du projet d'Encyclopédie comme somme des savoirs Nephilim.

Du Grand Réveil à l'Apocalypse

A la veille de l'Apocalypse, l'Arcane souhaite construire une cinquième bibliothèque-monde en utilisant en particulier les technologies de l'information et de la communication.

Après les événements des Chroniques de l'Apocalypse, la Papesse construit de nouvelles herméthèques, fort du nouveau savoir acquis au gré de ces événements.

Périodes d'incarnation :

Chroniques de l'Apocalypse (époque) : lancement du projet d'Encyclopédie comme somme des savoirs Nephilim.

L'époque actuelle : le Compact d'Arcadia

Pour la Papesse, Arcadia représente avant tout un territoire vierge à comprendre, une dimension nouvelle dont il faut dresser la cartographie intellectuelle, magique et symbolique. Dès la révélation de la cité, l’Arcane a mobilisé ses adoptés afin d’analyser les lois qui y prévalent : modes de déplacement, altérations de la magie, typologie des accès, nature des entités qui y circulent. Comme toujours avec la Papesse, la nouveauté absorbe toutes les ressources disponibles, au point de reléguer les autres missions au second plan. Arcadia est perçue comme un laboratoire idéal, un espace à la fois clos et multiple, propice à l’expérimentation savante et à la constitution d’un savoir inédit sur les mécanismes profonds de l’Incarna.

Dans cette perspective, l’Arcane a investi plusieurs bâtiments d’Arcadia pour y fonder ce que l’on appelle désormais les labyrinthèques : des bibliothèques-labyrinthes où la connaissance est accessible, mais organisée selon une logique volontairement déroutante. Les ouvrages qui s’y trouvent ne sont pas dangereux en eux-mêmes, mais leur agencement suggère l’existence d’un sens caché, d’une structure intellectuelle que seuls les plus perspicaces pourraient déchiffrer. La Papesse transforme ainsi Arcadia en un carrefour du savoir, un point de convergence pour les Nephilim, où la recherche, l’errance intellectuelle et l’intuition remplacent l’autorité ou la contrainte. Les accès à ces lieux empruntent des passages discrets : archives oubliées, bibliothèques poussiéreuses, librairies banales dont la sortie mène ailleurs qu’attendu.

Enfin, Arcadia ravive au sein de la Papesse l’un de ses mythes fondateurs : celui de la bibliothèque idéale, censée ouvrir la voie vers l’Agartha. L’idée qu’une telle collection puisse exister — ou être reproduite — au cœur d’une labyrinthèque alimente débats et expérimentations. Certains adoptés espèrent y trouver une méthode universelle, une combinaison d’ouvrages capable de conduire n’importe quel Nephilim à l’illumination. D’autres défendent une lecture plus intime : la bibliothèque idéale serait unique à chacun, reflet d’un cheminement personnel irréductible. En laissant cette question ouverte, la Papesse fait d’Arcadia non pas un simple enjeu politique du Compact, mais un miroir de la quête intérieure des Nephilim, où la connaissance n’est jamais imposée, seulement suggérée.

Organisation

Principalement afin d'éviter une centralisation de la sapience qui pourrait tomber entre les mains d'un ennemi puissant, la Papesse est un arcane peu structuré hiérarchiquement, ses différentes composantes étant plutôt autonomes.

L'unité de base de l'arcane est l'herméthèque, un rassemblement sur un ou plusieurs endroits de documents divers, plus ou moins liés à la Sapience Nephilim, à la quête de l'Agartha, aux sciences occultes Nephilim et à la Tradition humaine. Elle est située sous l'autorité d'un herméthècaire, un véritable érudit qui décide dans son établissement de son classement, des fonctions et tâches des adoptés de l'arcane et de la hiérarchie mise en place dans le cadre de ses activités de collecte, d'étude et de recherche de savoir occulte.

Les réunions

L'Arcane prévoit que chaque herméthèque organise une fois par mois une réunion secrète. Certaines herméthèques organisent des réunions où les dernières découvertes et méthodes de travail sont abordées entre adoptés, mais aussi où les requêtes de Nephilim non-adoptés par la PaPesse sont examinées et parfois réparties entre les herméthèques participant à ces réunions. Ces réunions sont souvent couvertes par des sociétés savantes, des amicales du savoir, des salons littéraires, etc., même si l'usage des technologies de l'information et de la communication tendent à permettre des échanges sans nécessité de se réunir.

Les conclaves

Parfois, généralement une fois tous les cinq ans, l'Arcane, c'est-à-dire les initiés ou le Prince lui-même, organise de très grandes réunions durant lesquelles les sujets les plus importants sont évoqués : les conclaves. Leurs lieux, tenus secrets, sont souvent de nature magique.

L'un des lieux de conclave fréquemment utilisé par l'Arcane contemporain se situe dans un Akasha très particulu, contenu dans un livre immense, conservé dans une biblothèque privée d'un monastère dans les grandes Corbières, près de Narbonne. Ce livre enchanté par des Nephilim moines de la Papesse 500 ans auparavant doit être lu dans son intégralité par le Nephilim souhaitant pénétrer l'Akasha.

Les porteurs de lettres (les alphabethèques)

Confrérie secrète d'adoptés de l'Arcane, son but est de transporter l'information occulte d'une herméthèque à une autre.

Dans le cadre de leur fonction, ils sont aussi au service d'une lettre d'un des alphabets de l'Occident et du Moyen-Orient : en cas d'attaque d'une herméthèque, ils ont le devoir de recueillir tous les ouvrages commençant par la lettre protégée et de les transmettre à une autre herméthèque.

Initiation

Hiérarchie de l'Arcane
Prince de l'Arcane : le Grand Herméthécaire
Initiés de la Papesse :
Grands érudits	Hermès trismegistes	Mnémosiens	Antistases	Iconoclastes
Herméthécaires
Lecteurs de la Papesse :
Bibliophiles	Philosophes	Faussaires	Enseignants
Apprentis de la Papesse

Pratiques

L'accès à l'information

Si un Nephilim ne connaît aucune herméthèque, ni aucun adopté de la Papesse, la pratique est habituellement la suivante :

le Nephilim passe une petite annonce ésotérique dans un journal relativement connu
son annonce doit faire comprendre qu'il est Nephilim et qu'il a besoin de l'aide de la Papesse
un Lecteur ou un Apprenti de la Papesse prend contact (pour vérifier la nature de la demande et s'il ne s'agit pas d'un traquenard)
vérification faite, le Lecteur ou l'Apprenti mène le Nephilim à l'herméthèque pour rencontrer l'herméthécaire
l'herméthécaire évalue le temps nécessaire, le nombre d'herméthèques qu'il devra contacter pour avoir une réponse : cette évaluation peut prendre plusieurs jours
une fois cette évaluation effectuée, l'herméthécaire va demander au Nephilim un service, de types très divers mais généralement avec une composante initiatique, pour compenser la demande (la Quête de l'Agartha étant une quête personnelle, une demande à une herméthèque d'une information représente une forme de perte de Sapience pour le Nephilim, que l'herméthécaire cherchera donc à rééquilibrer)

Pour plus d'informations, voir l'article détaillé Herméthèque.

Demeures philosophales

Il existerait 50 herméthèques en France, 300 de par le monde.

Les herméthèques sont des endroits secrets : elles ne sont jamais marquées d'un signe symbolique et ésotérique permettant d'être repérées. Seuls les herméthécaires, les lecteurs et les apprentis attachés à l'herméthèque savent comment y accéder, par des moyens techniques (passages secrets, serrures complexes, etc.) comme magiques (pour les grandes structures). Enfin, seul l'herméthécaire (et son éventuel successeur) connaissent l'endroit où est dissimulée la bible aegisique.

Un adopté de la Papesse doit être rattaché à une herméthèque à laquelle il doit une partie de son temps : un joueur doit donc choisir (ou construire) une herméthèque lors de son adoption.

Pour plus d'informations, voir l'article détaillé Herméthèque.

Figures

Le Prince de l'Arcane : le Grand Herméthécaire

Le prince de la Papesse est un être exceptionnel. Agarthien mais encore incarné dans le monde physique, il préside aux destinées de l'arcane depuis ses débuts. Il garda toujours le contrôle de la Lame d'Akhénaton avec laquelle il créa un Akasha. Ce Nephilim est contenu à la fois dans cet Akasha personnel — une immense bibliothèque-monde spirituelle où il a rangé l'ensemble de son savoir — et aussi dans une série de livres magiques appelés les bibles aegisiques. Ces livres sont ce qui reste des incarnations qu'il a connues.

Lorsqu'il dut quitter le champ terrestre des expériences, au moment du dernier incendie de la bibliothèque d'Alexandrie, il réussit à graver magiquement dans ces ouvrages une minuscule partie de lui-même. Autrement dit, il fit l'opération inverse du tatouage magique. Ces livres sont sa manière de continuer à apprendre du monde qui l'entoure et à converser avec chacun des responsables de l'arcane.

Perdu dans un univers livresque, il vit intégré dans toutes les bibliothèques du monde. De temps à autre, il s'incarne dans une figure humaine afin de faciliter la tâche de l'arcane. Généralement, cette figure est considérée comme un génie aux connaissances infinies. Ainsi, ses deux dernières incarnations furent Pic de la Mirandole et l'écrivain aveugle argentin J. L. Borges. Il profita de cette dernière incarnation pour faire construire en Amérique du Sud plusieurs bibliothèques-portes qui amènent l'érudit de la Papesse à se perdre dans son Akasha.

Bien que ne portant pas de nom précis — il les contient tous —, il aime se présenter sous deux noms, surtout quand ses pensées s'impriment dans la bible aegisique : Aleph ou Oméga.

L'Écrivain

L'Écrivain est un Ange, initié de la Papesse et membre du mystérieux groupe des Hermès Trimégiste. Il est adopté de l'herméthèque des Niveaux Secrets et Incunables, la plus prestigieuse herméthèque de France, située à Paris dans les greniers secrets du Louvre.

Grand initié, l'Écrivain est surtout passionné, voire dévoré, par l'acte d'écrire et de raconter. Il se pense et se veut la quintessence du faiseur de monde, du voyageur immobile. Pour lui, l'humain a apporté la plus belle invention pour le Nephilim : l'acte de poser sur une surface que l'on puisse garder ses pensées les plus profondes.

Au sein de la Papesse, ce Nephilim se spécialise dans l'étude et la recherche des Nephilim ayant côtoyé, influencé, et peut-être même s'étant incarné dans de grands écrivains. Il constitue un parfait initié de la Papesse : détenteur de savoirs et de vérités profondes, mais obsédé par ses recherches de haut vol, ce qui le rend peu accessible pour des Nephilim ordinaires.

À l'identique du Scribe, l'Écrivain fait partie du groupe des Hermès Trimégiste, ce groupement très secret de Nephilim dont le but est de compiler l'ensemble des écrits théoriques et magiques concernant les Nephilim depuis la chute de l'Atlantide.

Caractéristiques de l'Écrivain
Point de règle · 2nde édition

Métamorphe : Ange

Rang : Initié de la Papesse (groupe Hermès Trimégiste)

Affiliation : Adopté de l'herméthèque des Niveaux Secrets et Incunables

Ka : Ka 38 · Terre 8 · Lune 18 · Feu 30 · Eau 23 · Air 38

Sciences occultes : Basse Magie 90 %, Haute Magie 110 %, Grand Secret 16 %, Pentacles 30 %, Œuvre au Noir 37 %

Simulacre : Pierre Bouillon, professeur d'histoire

Sexe : Masculin · Âge : 67 ans

Caractéristiques du simulacre : Force 17 · Constitution 11 · Dextérité 21 · Intelligence 26 · Charisme 17

Niveau Social : 12 · Opportunité : 36 % · Éducation : 19 · Culture XXe siècle : 57 %

Proches : 2

Compétences (Nephilim / Simulacre) : Géographie /80 %, Histoire /86 %, Humanité /68 %, Mythes et légendes /55 %, S'informer 75 %/78 %, Sciences de l'Homme /47 %, Vigilance 70 %, Empathie 50 %, Littérature 95 %, Alchimie 30 %, Analogie 40 %, Astrologie 50 %, Cryptographie 45 %, Ésotérisme 60 %, Histoire invisible 40 %, Kabbale 30 %, Magie 90 %, Mystères 56 %, Templiers 58 %, Latin 90 %, Grec ancien 90 %, Hébreu 50 %, Akkadien 35 %, Crétois 30 %

Artaros le Sage

Artaros le Sage est un Phénix, initié de la Papesse sans appartenance à un groupe spécifique. Il est herméthécaire de type, c'est-à-dire qu'il constitue un exemple représentatif du responsable d'herméthèque tel que les joueurs pourraient en rencontrer.

Cet adopté constitue un herméthécaire type pouvant servir d'informateur pour les personnages joueurs. Néanmoins, Artaros fait partie des Faussaires. Il est donc de ceux qui pensent nécessaire la falsification de tous les documents plus ou moins occultes sur lesquels des humains peuvent mettre la main.

C'est un Nephilim manipulateur, toujours enclin à marchander ses renseignements contre une action qui irait dans le sens de son groupe. Conspirateur dans l'âme, il profite de la situation sociale aisée de son simulacre pour monter des plans tortueux et des manigances à caractère international. C'est aussi un ambitieux qui cherche la première occasion pour bien se faire voir auprès de son Arcane. Il piste donc les Nephilim qu'il croise lors de leurs demandes pour trouver la quête ésotérique qui lui semblera porteuse. Il n'hésitera pas alors à garder les bonnes informations pour ensuite poursuivre seul la quête.

Caractéristiques d'Artaros le Sage
Point de règle · 2nde édition

Métamorphe : Phénix

Rang : Initié de la Papesse (sans appartenance à un groupe)

Fonction : Herméthécaire (type)

Ka : Ka 24 · Terre 14 · Lune 10 · Feu 24 · Eau 5 · Air 19

Sciences occultes : Basse Magie 90 %, Haute Magie 45 %, Sceaux 90 %, Pentacles 10 %, Œuvre au Noir 90 %, Œuvre au Blanc 90 %, Grand Œuvre 15 %

Simulacre : Sigisbert de la Playa, ancien mannequin, rentier

Sexe : Masculin · Âge : 37 ans

Caractéristiques du simulacre : Force 24 · Constitution 16 · Dextérité 07 · Intelligence 18 · Charisme 15

Niveau Social : 18 · Opportunité : 54 % · Éducation : 14 · Culture XXe siècle : 42 %

Proches : 15

Compétences (Nephilim / Simulacre) : Armes d'épaule /78 %, Armes de poing /55 %, Athlétisme /65 %, Équitation /70 %, Escrime /70 %, Droit /50 %, S'informer /50 %, Débrouillardise /45 %, Baratin /65 %, Éloquence 75 %, Alchimie 90 %, Astrologie 70 %, Mystères 65 %, Synarchie 65 %, Théologie 70 %

Num Karba

Num Karba est un Satyre, adopté de la Papesse au rang de lecteur d'une herméthèque. Il appartient au groupe des Faussaires.

Contact type de la Papesse, ce Nephilim jovial — qui aime rappeler qu'il a participé aux saturnales les plus débridées à Rome — est un jouisseur de la Sapience. Sa passion et sa patience sont communicatives et il offre tout le contraire du Nephilim poussiéreux que l'on pourrait attendre d'un adopté de cet arcane.

Son simulacre, une jeune étudiante engagée politiquement dans divers mouvements de gauche, lui permet de rencontrer des étudiants passionnés par le Net et surtout les sites dédiés à l'activisme radical. Le rêve de Num serait de participer au projet Babelscape. Il cherche des compagnons ésotériques dignes de confiance, prêts à s'engager avec lui dans la voie de la dématérialisation de la Sapience Nephilim.

Enfin, en bon Satyre, Num Karba aime pratiquer le sexe avec des partenaires humains ou Nephilim de sexe opposé à celui de son simulacre. Ainsi, les savoirs sur les pratiques sexuelles sacralisées l'intéressent particulièrement. Non content d'étudier, il pratique.

Caractéristiques de Num Karba
Point de règle · 2nde édition

Métamorphe : Satyre

Rang : Adopté de la Papesse, lecteur d'une herméthèque (groupe des Faussaires)

Ka : Ka 22 · Terre 22 · Lune 13 · Feu 18 · Eau 9 · Air 4

Sciences occultes : Basse Magie 65 %, Sceaux 90 %, Pentacles 40 %, Œuvre au Noir 45 %

Simulacre : Virgine Daubusson, étudiante en sociologie

Sexe : Féminin · Âge : 22 ans

Caractéristiques du simulacre : Force 17 · Constitution 21 · Dextérité 12 · Intelligence 13 · Charisme 17

Niveau Social : 08 · Opportunité : 24 % · Éducation : 15 · Culture XXe siècle : 45 %

Proches : 10

Compétences (Nephilim / Simulacre) : Escalade /50 %, Nager /50 %, Droit /30 %, Histoire 60 %, Humanités 55 %, Géographie 67 %, S'informer 65 %, Informatique /50 %, Baratin 70 %, Politiques /50 %, Histoire invisible 65 %, Religion catholique 65 %, Religion musulmane 65 %, Religion juive 70 %, Religion grecque antique 60 %, Théologie 70 %

Relations

Plutôt neutre de manière générale, elle est toutefois souvent alliée avec la Maison-Dieu et la Roue de Fortune.

Elle conserve des relations amicales avec l'Empereur, le Chariot, l'Etoile et le Soleil.

La Papesse est souvent une cible privilégiée pour les sociétés secrètes humaines.

Références dans les suppléments suivants

Mystères, pp.37.81.94
Livre de Base II, pp.48.60.82
Arcanes Majeurs, pp.28-30.117
Papesse (2), pp.1-32
Etoile (17), p.28
Soleil (19), pp.23.30
Monde (21), p.9
Chroniques de l'Apocalypse 2b, p.6
Ka, p.67
Roue de Fortune (10), p.30
Maison-Dieu (16), p.28
Compagnon, pp.27.37.41.78.95.101.103-104.125.141
Livre de Base I, p.46
Arcanes Majeurs NL, pp.22-26

Voir aussi les articles suivants

Alexandre le Grand, Alexandrie, Alphabéthèques, Années noires +1933/1945, Apprenti de la Papesse, Arcanes majeurs, Artaros le Sage, Babelscape (projet), Babylone, Bibliothèque-monde, Chute de Grenade +1492, Compact d'Aïon, Conclaves, Confrérie des Peintres-Mages du Carrousel, Constantinople, Delphes, Ecrivain, Grand Herméthécaire, Grandes Herméthèques, Guerre de Troie, Héritiers d'E-Temen-An-Ki, Herméthécaires, Herméthèque, Initiés de la Papesse, Lecteur, Nef solaire, Num Karba, Orphée, Panbyblos, Projet Mercure Rouge, Renaissance Italienne +1534, Réunion, Révolution française, Scribe, Sheldornak, Sybyl