« L'Ermite (arcane majeur) » : différence entre les versions

  | légende            = ''L'Arcane IX - L'Ermite''

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== L'esprit de la Lame ==

Un serpent l'accompagne et porte un double sens, celui de la connaissance et celui de la tentation. Il évoque la compréhension des champs magiques et surtout du [[Ka-Soleil]], que l'on ne peut espérer découvrir chez les humains, mais il rappelle aussi le risque d'une solitude trop absolue, du mépris des autres et du repli qui finit par ouvrir l'esprit à la [[Lune Noire]], vorace de Ka-Soleil.

Ébranlés par de terribles conflits, les Kaïm choisirent pourtant d'apaiser cette divergence sans violence. Les dissidents, sûrs de leur voie et déçus par l'aveuglement des leurs, partirent explorer seuls ce domaine immense, inaugurant ainsi l'isolement qui deviendrait leur signature.

=== La Chute ou la Punition du Simulacre ===

Le désastre survint et les Nephilim, déchus et blessés, furent contraints à l'incarnation, ce que les dissidents nommèrent la Punition du [[Simulacre]]. Personne ne les avait écoutés, et, faute de recours, ils proposèrent à ceux qui le voulaient de les rejoindre afin d'entamer au plus tôt le labeur qui permettrait de retrouver la pureté magique du Nephilim avant l'obligation d'utiliser un corps humain.

=== La Grèce antique et les philosophies misanthropes ===

La Grèce antique, avec ses philosophies centrées sur l'individu et la défiance envers les structures sociales, offrit un terrain favorable aux Ermites, qui purent y poursuivre leur voie avec une relative tranquillité.

=== Jérusalem au 1er siècle et l'incident Jésus ===

Le Sauveur transmit la [[Kabbale]] aux hommes et aux Nephilim, et ceux-ci saisirent l'occasion pour en percer le sens, particulièrement les Ermites, qui en firent leur discipline maîtresse. Il semble que, en échange de leur aide, le Fils de Dieu ait livré aux Ermites un enseignement plus généreux qu'à d'autres.

=== Constantinople ===

Les Ermites ne sont pas à l'origine du projet, mais certains s'installent au Mont Athos, attirés par l'esprit du lieu et par l'abondance de [[focus]] de [[Magie]] qu'ils y découvrent. À cette époque, la communauté Nephilim redécouvre aussi la voyance singulière de la lame, car les Ermites perçoivent, dans les méandres des Possibles, l'attaque des Templiers, ce qui permet aux assiégés de se préparer, de vaincre, et de sacrifier une grande part des focus pour qu'ils n'échoient pas à l'ennemi.

=== Le catharisme et la "prise du corps" ===

Lorsque la croisade albigeoise se profila, les Ermites en avaient entrevu l'issue dans le champ des Possibles, mais n'en parlèrent qu'aux leurs, qui disparurent avant le jour fatal. [[Le Bateleur (arcane majeur)|Le Bateleur]] s'intéressait trop au mouvement, et l'Ermite refusa de risquer un retour du désastre du [[Sentier d'Or]], choisissant de sacrifier le sanctuaire plutôt que d'accepter cette interférence. Cette décision, douloureuse et jamais légère, ne fit qu'envenimer les relations déjà tendues entre l'Ermite et le Bateleur.

=== La Renaissance et le Printemps Nephilim ===

Les Adoptés de l'Ermite profitèrent de cette floraison pour approfondir leurs [[sciences occultes]], au point de desserrer leur règle d'isolement et de maintenir un contact prolongé avec la Papesse. Ils révélèrent alors aux initiés des lames dites amies le double but de leur quête, la conquête du [[Ka-Soleil]] et l'exploration des Possibles, et la Prévision des Possibles devint une voie reconnue, même si elle reste surtout connue des Nephilim les mieux informés.

=== Le Nouveau Monde et le vide des grands espaces ===

Dans ces étendues, certains trappeurs perdus dans les neiges de chaînes montagneuses reculées devinrent des réceptacles idéaux pour des Nephilim de l'Ermite en quête de retrait absolu.

=== Aujourd'hui ===